第1008章 坏人要杀，好人也要杀，连自己也杀（2 / 2）

图基教崇拜毁灭之神湿婆的妻子，迦梨女神，认为按照迦梨女神的意志行事，可以维持世界善恶的平衡。

萨利姆之所以要剿灭这个图基教，是因为这个教的宗教核心理念是杀人。

其基本教义是：坏人要杀，是为了阻止坏人做坏事；好人要杀，是为了防止好人变成坏人；自己也要杀，才能转世成为婆罗门，成为刹帝利。

「即便是以蒙兀儿国的包容，他们自己都受不了这个图基教了，因为自这个图基教诞生至今的两百年时间里，已经制造了不下两百万人的杀孽，这可都是种植园里种棉花的劳力。」冯保解释了下这个图基教为何是邪祟。

包容，已经是冯保最客气的说法了，他没有直接说粪坑，已经是很尊重蒙兀儿国了。

以杀人为根本目的的教会，甚至比极乐教还要匪夷所思。

至少极乐教追求的是享乐，是放弃一切责任，自我享乐，站在极度自我的角度上，还能理解其中逻辑，而这个图基教，所有的行为主张，都是围绕着杀人进行的，逻辑让人无法理解了。

「不仅杀，这个图基教还吃人。」朱翊钧看着面前的奏疏，面色铁青。

在他看来，这个图基教比极乐教还邪性的多，这个图基教杀了人之后，还吃人，认为吃人可以增加法力，法力增加到一定地步，就自杀转生。

坏人要杀，好人也要杀也就罢了，连自己也要杀？

这教派实在是有点过于邪性了。

萨利姆在大明接受了四年时间的教育，作为储君，他实在是受不了这个图基教，发兵讨伐乌德地区，仅仅一战，就俘虏了对方的教主贝拉姆斯。

这个贝拉姆斯在短短十年内，就亲手谋杀了931名受害者，男女老少全都不放过，萨利姆在乌德城这个地方，吊死了贝拉姆斯的全家，立足于乌德城，对整个乌德地区展开了清扫。

朱翊钧无法理解，大受震撼，并且回复了一百多字，祝贺萨利姆旗开得胜，当然也叮嘱他小心一些极端教徒亡命刺杀。

倭国的极乐教虽然仍然泛滥成灾，但已经有了衰败的景象，从草创到盛极一时，再到由盛而衰，仅仅维持了十五年的辉煌时间，就已经遭到了广泛反对。

而根据萨利姆的描述，这个图基教，逞凶足足两百年，还是萨利姆动心起念，为了继位立功，收拾了这个邪祟，否则会继续逞凶下去。

这其实也佐证了，大明文化对周围的影响，还是有正面效果的，中国对周围的开拓，的确称得上是教化丶王化。

至少在中国文化影响范围内，这种邪祟，还是上不得台面，无法引起广泛认同。

张居正的清党还在持续，而且有了愈演愈烈的趋势，浙江右布政蔡国珍丶山东左参政段和义，河南彰德知府刘怀恕丶常州府知府张养性等一干一十六员知府以上大官，被张居正主持的清党查办。

重则如同王篆革罢官身丶褫夺功名，轻则也是连降三级的下场。

这里面最让人惊讶的有两个案子。

山东左参政段和义，此人是这次清党中，唯一一个要被斩首示众之人。

段和义是苏州府昆山县民籍，万历元年，应天府乡试第十八名，会试第八十一名，万历二年二甲进士，在李乐的引荐下，在万历五年拜入全楚会馆门下，万历五年补广东惠州府推官，万历九年任惠州府知府，万历十二年迁山东任山东按察副使。

本来，清党之风，没有吹到段和义的头上，段和义在济南府养了三个外室，这其中一个外室姓柳，她的弟弟是个举人，在山东博平县做知县。

张居正要清党，这个风声传到了济南府，这名柳氏外室，就开始对段和义步步紧逼。

柳氏的筹码是段和义贪腐的证据，而柳氏的诉求，也只是让段和义给自己一个妾室的名分，毕竟柳氏给段和义生了两个儿子。

段和义为了防止自己被查办，答应了柳氏的请求。

但柳氏一看段和义答应，就立刻开始了变本加厉，要求段和义安排他的弟弟，更进一步。

段和义以风头正紧为由，拒绝了柳氏的请求，柳氏又拿出段和义贪腐证据说事，惹得段和义烦不胜烦，段和义就指派自己的家丁，让柳氏姐弟，永远闭嘴。

本来，段和义的意思是把谋杀现场改为自杀，再加上段和义在山东位高权重，此案定性极其简单。

万事俱备，只欠东风，段和义的下属的确谋杀了柳氏和他的弟弟，但做法是：当街爆炸！

当这个案子直达天听的时候，所有的廷臣都被震惊了，指使他人直接将外室在省城首府的闹市，当街炸碎。

这几个字分开廷臣们都认识，串联在一起，一时间，让廷臣都有些手足无措和迷茫，这案子怎麽看都觉得离谱，但就这麽在光天化日之下发生了。

一共十六斤的炸药，在济南府的大街上，轰然爆炸，柳氏和他弟弟当街被炸死，而八名轿夫早已知晓，躲避及时，毫发无损，但街边的一名无辜百姓被炸死，两名百姓受伤。

段和义的下属：已经完美完成任务，柳氏和她的弟弟永远闭嘴了。

段和义：？

能说是下属办事不利？这下属办事可太得力了！直接尸骨无存。

因为性质过于恶劣，必然要严加惩处，就这样，段和义成了清党之中，唯一一个被斩首的官员了，而且是加急办理。

段和义表达了厌烦和让人闭嘴的想法，师爷眉头紧锁要为老爷分忧，但又不想背这个锅，指派时候语焉不详，家丁以为老爷要立威，那自然是怎麽动静大怎麽来。

的确这是个偶发性的意外，因为下属过分执行导致，和容城县青马桥案有着相似性，但这个意外，是段和义指使，那他自然必死无疑。

另外一个离谱的则是常州府知府张养性，这个人有个奇怪的爱好，那就是杀猪。

有人投其所好，在常州府专门为知府弄了个养猪场，而这位知府，还不喜欢杀小猪，喜欢杀大猪，在他履任的五年期间，一共杀了600头猪，人称屠夫张。

杀猪非常麻烦，要抓丶捆丶杀丶放血丶褪毛丶开膛破肚丶掏下水，整理所有肉，整个过程要持续一个时辰左右，为了高效杀猪，屠夫张发明了流水线作业，将杀猪流程降低到了两刻钟内。

而且因为杀猪又快又好，这个猪场，还成为了整个苏松常扬应天五府地区，最大的宰猪场。

他爱好杀猪和他童年经历有关，他小时候家里穷，吃不起肉，最喜欢看屠夫杀猪，总是想着自己有一天可以杀猪，这样就有吃不完的肉了。

一朝权在手，便把儿时梦实现。

缇骑们原来不信，专门找了头猪，摆开了场地让他杀，当场就把缇骑们给镇住了！

张养性只用一把杀猪刀，行云流水的滑动，一刻钟，就把一头近二百斤的猪，分解成为了可售状态，肥肉丶瘦肉丶肋骨丶骨头等等，甚至连猪下水都分好了，庖丁解牛也不过如此了。

他倒台倒不是杀猪，而是贪了七万两银子，这里面大概有四万多银，都是实在推脱不掉的人情，最后的处罚也不过是革罢官身，如果日后缺少循吏，还有起复的可能。

但杀猪这事儿，让人津津乐道。

皇帝倒是对杀猪这件事，没有过多的训斥，毕竟皇帝本人就不务正业，皇帝倒是觉得这张养性，人还不错的，心里烦闷，就把所有的不如意，都发泄到了猪身上，没有折腾下属。

这两个案子，可谓是让人惊掉下巴，大开眼界！

让朱翊钧比较欣慰的是，整个过程中，并没有发生过对抗调查的事儿，毕竟上次兵发容城，闹出的动静太大了，让所有人都下意识的否决了对抗这个选择。

在张居正刀刃向内的同时，应天丶松江陪都之争，进入了白炽化的阶段，应天府的奏疏一波接着一波，对驻跸松江府之事，表达了最强烈的反对。

而松江府则一句也不回应，闷头修黄埔行宫，甚至连六部衙门都修好了，方便陛下带人驻跸，每次上奏都是汇报工程进度，今天修了几间房，明天修了多少亩的湖，后天要种多少树。

甚至松江府衙门，还在行宫，专门修了个皇史宬，把永乐大典和精校抄本放到了行宫皇史宬的石宫之内。

顺天府有的，松江府要有，而且要更好。

最重要的是济南到扬州的驰道，会再次提前三个月完工，在十月份开始试运行，保证皇帝陛下明年南巡松江府，可以直接坐着驰道到扬州，乘船直接到松江。

只要陛下到了，应天府就是说再多的理由，都改变不了这个既定事实。

「不用争了，就松江府了。」坐在龙椅上的朱翊钧，看完了应天府所有的奏疏，这些人讲的都很有道理，理由都很充分，但朱翊钧还是做了决策。

「臣等遵旨。」张居正等朝臣们听出了圣意已决后，带着群臣见礼，算是把这件事彻底敲定了下来。

朱翊钧开口说道：「诸位，朕有个好消息，通和宫金库修建完成了，内阁首辅丶格物院院长丶京营总兵官丶户部尚书各一把，按制，四把钥匙都在，则开库放入黄金，通和宫黄金只进不出。」

「万历十五年起，历五年，通和宫金库储蓄黄金六百万两。」

「还有个坏消息，朕打算，从今年起，持续五年不放宝钞，收回所有放出的黄金宝钞。」

大司徒张学颜听到前一个消息，面色一喜，听到后一个消息，听说不再发行新的宝钞，立刻面色巨变，他恨不得立刻罢免了皇帝！

皇帝，你究竟知不知道，你在干什麽！

张学颜立刻出班俯首说道：「陛下尧仁荡荡，舜德巍巍，听八方理万机，每事躬亲而不懈，济世安民，臣斗胆询问，为何骤然停发宝钞之事？万民饥渴苦于钱荒，实乃重事要务，不敢隐而求主之所好，伏乞陛下圣明烛照，训示机宜。」

「你看，你又急，且听朕说完。」朱翊钧倒是没有觉得冒犯，张学颜作为户部尚书，掌天下财柄，宝钞这事儿，是朝廷补充流动性不足的重要手段，现在突然说停发，甚至一停就是五年之久，张学颜问清楚，是职责所在。

停发宝钞的想法，是朱翊钧三思而后行的结果。

(本章完)