第130章 威震北方（1 / 2）

第130章 威震北方

昊国在渤郡留守的军力是五万兵马。赵诚计算过，依靠这些兵马，黄玉城，葫城可以互为犄角。葫城内部署的天舟舰队，依托此地海风，能够推动天舟舰队在天空上随时机动到黄玉城；而黄玉城的粮草则是可以顺着河流直接运输到葫城中，这个过程中黄玉城粮草充足，葫城保持着和外界的通畅联系，坚持个一年没问题。

但是赵诚百密一疏的是，由于留下来的部队过多，昊国在这儿的守将素栋是受不了激的家伙，遇到了城外货殖被打劫后，没有耐性整肃地盘内的巡查工作，选择出城和看不清深浅的对手浪战。

而赵诚更没有算到，他先前防范的某个家伙，会意外地从西边蹦到了东边。而这个号称武小雀的家伙，是最会踩对手痛点的。

回过头来看，大爻戍帝在一年前的爻算中，成功把武飞算出来，且在最合适的时候对着昊国的头放「当头炮」。

…武小雀放的火很烈…

黄玉城中，新上任的龙裔经略使昂明，正在看着山河地图上，骤然变色的民气。

短短十馀天，在他治下疯传的「屠龙令」，引起了各种骚乱。此时各个城池的大门在天没黑的时候就关闭，而外出运粮的商贩们，如果没有昊军通路，也不敢随意出行。

自此「屠龙令」不是嘴炮，而是正式开启，搅动了整个勃郡的民气。

渤郡内各个豪杰皆反后，昊国这条大鳄鱼，就相当于所在水塘中被武飞给污染了。

7月上旬，渤地东部葫城外围，从葫城这个港口城市出来的昊天兵朝着黄玉城跋涉，行进途中带队的队督来到各个大户和村落借宿。

过去呢，大家是「鱼水情」，昊军的爷爷们也就住店花点钱，平时在街上谁也不敢顶撞。

但现在出来后，发现十个有八个大户的路口题着反诗，且隐秘区域藏着贼人，对自己大军暗箭伤人。

追到当地大户门前，这些大户们尽管矢口否认，但是在这些大户院墙外角落，能看到自家军中遗失的铠甲散落的玉甲片。故，昊军的小队都神经紧绷。

昊军出兵时每当在傍晚缺水缺粮时，会就近选村子，然后把村内的人全部赶走后，然后才会放心烧火做饭。

然而这样把当地人赶走的做法，若是紧急行军来个一两次就罢了，但这日常巡防都如此，对当地人就是滋扰了。

昊军几日后发现夜间来偷袭的更多。活捉住两个严刑拷打，一个当场服毒自尽，而另一个则是对着昊军头目啐血水破口大骂。

昊军队督得知：其他昊国巡防队列侵入村落烧杀劫掠，他被迫流离失所，无路可活还不如袭杀了昊人去领取赏钱。

在刑房中，昊天队督对被他们逮住的爻人斥责道：你怎麽知道，每一个昊人都会抢掠？

反抗者：那我等没有反抗的时候，你们为什麽把我们都驱逐了呢？！

于是乎，这场问话终结了，反抗者被一刀结果了，而在数十日后，面对火枪攒射，这昊天普通队督，在中弹后也看到爻人补刀序列狞笑地朝自己走来，感慨「因果报应」。

「屠龙令」精准的引发了眼下昊国在渤郡的统治薄弱点。即两个族群缺乏信任。

…乌云和彩云并不在一个层级上…

7月中旬，武飞的兵团在占据渤郡西侧后，一边维持进攻性骚扰，一边进行练兵。一杆杆竹兵在乡下庄子中，被端着进行突刺训练。

东市军现在新增的兵员都是依附过来的地主武装。

武飞现在正为投奔而来的好汉们登记造册，将所有兵员的名字籍贯全部统计完毕后，领着这些良家子地主和族兵进行分离。

打仗是要靠纪律和组织能力。如果依旧按照原来的宗族纽带进行组织，那就是「民乱」级别的。

宣冲翻找历史资料：历史上很多次地方势力对王朝正规军的起义都是以失败告终。

例如李唐初期对河北起义镇压，亦或是后来金丶元占据中原，清初当时军事集团对占领区起义的扑灭，以及清末的拳乱。这就是起义军没有完成「正规化」，最后只能失败。

但是历史上同样有成功的，如南宋初期差点直捣黄龙的岳家军，以及朱元璋脱离红巾军后独立建制。其特点就是，将起义军内部各种宗族论功体系给格式化掉，换上统一的论功体系。

将起义军「正规化」，这里面有复杂的政治操作。兵员名单审核是一切的开始。

接下来，在「格式化」前，要对投效的宗族进行政治权利补偿。以换取他们对宗族兵丁的指挥权。

在茅草土炕上，武飞是和这帮宗族头目们一起聚成个圈坐着，身后亲兵端着黑板，讲解有关「军队」和「地方维持」这两大不同体系内的权责。

就在黄玉城等大城市中昊军因「屠龙令」感觉到了城外是如坐针毡的时候，东垒城中，武飞对所有投靠来的乡族地主们，用海纳百川的姿态接待。

武飞在茅草土炕接受各方宗主的兵马，必然要给予补偿条款。即把他们纳入现在自己在渤地搭建的治理体系中。

武飞将每个宗族投效的乡族地主们也都按照一套「股份体系」公式进行记录，即在「初始阶段「，」小成功的阶段「，」大势已定「的三个不同阶段中，送兵，送粮，送器械，该获得什麽样的政治权利。

例如：初始阶段送一百人加入，和大势已定阶段送一百人加入，其政治贡献是不同，张飞对于刘备就是初始阶段，他投资几百人比后来马超带着凉州来投的政治权力还要略高。

武飞把练兵工作交给了士官，而自己真正在忙活的，就是为了兵事搭建一套合适的政治话语平台。

各个地主送来兵后，并不是送来就把人打发走了，也不是让他们直接进入大军领着他们的兵。

而是先按照名册轮流发一笔安家费，然后招呼这些新兵们进行不记名选举，选出一个责任人把安家费送回去。

这时候大部分领着自家来的地主就开始忙活这类「军中和乡里相互联络」的工作了，实际剥离了军中的操练关系。错过在军中「杀伐技」训练下涨威望的可能。

然后武飞拿出州府版籍，根据各地前来投靠宗族的情况，建立乡间的联络处，日后战利品的分配补给，也都会通过联络处转到乡中。

并且武飞做承诺，跟着自己，绝对不是当炮灰：乡老们可以挑选一些子弟进入帐下的亲兵队伍进行重点培养。其实就是士官预备小组。即军中上升通道。

在无形中，赶来投奔的地主武装的原头目被从组织中剥离，那些个淳朴良家子们进入了东市军体系下，重铸了「该听谁的话」「该遵守什麽规矩」。

这支过来投效的部队不像历史上那些大起义军一样山头林立。

原本这些地主们知晓自己打仗是不擅长。尤其是在进入令行禁止的大营后，更是被震慑的不敢多言。在确定大军能够保障他们投效后的权利，并且自家那些好枪棍的子弟，能从将军这儿找到门路后，喜笑颜开。

不是谁都想要在乱世中当草头王的。武飞打造」维持委员会「，让这些地主们觉得更适合他们的利益。

这些当地大族对自家是几斤几两那是清楚，大家先前也都在扶持本家人在山上建山寨。

如果真想当草头王，现在就自己单干了，压根不会带着人马过来。——况且，成王之路看起来收益很大，但是风险更大。现在跟着武飞这支朝廷的大军一起干，有保底收益，而风险恰恰是最小的。

…新建政治结构必要拥有对部分资源进行「价值优化」的能力…

在第一届」维持委员会「搭建成功后，武飞就分配给了当地大户们一个任务，那就是在维持会的框架下，将东市军先前围歼素栋后的大批俘虏处理掉。

这些昊军俘虏中，其队督之类的都被筛掉了，他们被下了「失明咒」，暂时失去视力后送到南疆交给昂日来调教。而一些异族俘虏，例如说矮人由于会打铁也被武飞收下来。