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第一百四十一章 海下龙宫(2 / 2)

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孙墉久久没有直腰。

直到周梦遥的身影消失不见之后,孙墉才直起腰。

片刻后,一个黑发黑须的中年男子走了过来“真能行?”

孙墉面无表情“死马当作活马医,总不能束手待毙。”

中年男子

神色黯然。

……

在孙家图的带领下,乌图来到了一个与世无争的渔村。

这就是长生人的住处之一。

渔村颇为精致,倒是有些像江南园林。

照理来说,长生人是道门弟子,这些村落应该有很多道门痕迹,比如太极,比如八卦,如此等等,可这处渔村中的道门痕迹已经不多了,取而代之的是各种龙图案,飞檐、屋脊上站着的是龙,墙壁、立柱上绘刻的也是龙。千姿百态,尽显龙之威仪。

这就是龙之崇拜。

其实中原的皇帝也不是一开始就极致推崇龙,在祖龙、白帝的时代,戴平天冠,着十二章服,日、月、星辰、山、龙、华虫、藻、火、粉、米、黼、黻为十二章。龙只是其中之一。

去掉日月星辰,是为九章服,是诸王服饰。

后来不知为何,龙反而成了主流,龙袍取代了十二章服。

天子古已有之,后来还要加上一个真龙,变成真龙天子。一切与皇帝有关的,什么都要加个龙字,龙床、龙椅、龙体、龙颜大怒。

时至今日,大玄朝廷又返璞归真,仍旧保留了龙的元素,不过只是众多元素之一。

渔村里还有许多龙鳞之人,不过没有()

看到生有龙角之人。

其实很好分辨,龙化程度越高,意味着地位越高,龙化程度越低,就地位越低。

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