第935章 大明的天，并非一直艳阳高照（1 / 2）

第935章 大明的天，并非一直艳阳高照

张居正和皇帝的办法，其实殊途同归，只是张居正手腕更加狠辣丶强硬，更加不留任何情面。

在他看来，王崇古身后名这个风波背后的真正矛盾，是私有制经济对公有制经济的全面绞杀。

如果皇帝让魏有山去挑起匠人心底的火气没有成功的话，停灵西山煤局，就成了兜底的办法。

这种全面绞杀，有许多原因。

朝廷掌控的煤焦钢铁菸草食盐等产业，掌握了物质的分配，可以说官厂的存在，是皇帝能够在各个方面能掀桌子的根本，比如面对天灾，如果弄到民怨沸反盈天，就执行军管配给。

这在过去，根本做不到，朝廷能够对地方予取予夺，就是因为掌握了这种物质的分配权力。

如果把大明看做一个人，煤炭丶焦炭这些燃料，就是大明的血和肉，钢铁，就是大明的骨，驰道就是血脉和筋。

而菸草的利益之大，没有人能忽视，没有人不眼馋，朝廷的菸草，已经可以覆盖水师每年的支出了，而且增长速度极快，不出十年，可以覆盖大明所有军事支出。

其次就是王崇古建立的官厂制，是肉食者们的眼中刺，肉中钉，不仅仅是旧文化贵族，新兴资产阶级同样如此看待官厂。

因为官厂匠人的待遇实在是太好了。

民坊里的工匠，都以谋求进入官厂为人生的最终规划，想到西山煤局做个普通学徒，都是削尖了脑袋，挤破了头。

只要官厂存在一日，想要在商品经济下，建立强人身依附生产关系，也就是把人变成奴隶，就是痴心妄想。

官厂的分配制度，官厂将利润向下分配了三成，这三成利润不仅仅是学堂丶官舍丶食堂，还有惠民药局。

只要这种分配还存在一天，肉食者们那一套感恩逻辑，就根本站不住脚。

无论是旧文化贵族还是新兴资产阶级，他们的本质没有什麽区别，他们希望营造一种感恩文化，发几钱银子，就要成为匠人们的再生父母，让工匠们对他们感恩戴德，跪下磕头。

可是大家都是干一样的活儿，官厂匠人有学上，有病可以看，你这个民坊主，给这点银子，还要人跪下磕头叫爹？！

穷民苦力们是见识短，但他们又不傻，官厂的匠人们以厂为家，那是因为官厂给的真的很多，光是每年的开工银，都让民坊的匠人们羡慕的眼红。

你民坊主想要匠人跪下磕头，这开工银是不是同步一下？

除了物质分配丶生产关系之外，就是肉食者们发现，自己变得不再那麽重要。

匠人们正在慢慢取代他们在军事丶政治丶经济丶文化中的地位，而且是全面取代。

在以前，大明皇帝要动武，必须要问问士大夫们的意见，因为兵源丶粮饷丶军备丶力役都要靠这些肉食者们去解决，皇帝就必须要和士大夫共治天下，否则你什麽都做不成。

但匠人提供了优质的兵源丶提供了优质的军械，还提供了大量的力役，让物资高速周转。

在以前，高度封闭的小农经济里，能够提供需求的只有肉食者们，穷民苦力一家人有一条裤子，逢年过节扯个红色头绳，已经可以称之为门户了。

而现在，有了一个强劲的需求集体正在出现，并且取代旧地主们，那就是匠人集体。

就是在旧文化贵族们最擅长的文化领域，匠人们也正在快速取代他们的地位，丁亥学制的雏形是王崇古提出的匠人三级学堂，三级学堂不拘泥于儒学经典，而是分科治学。

这种治学方式，无论是广度还是深度，都完完全全碾压了私塾。

比如蒙学堂，除了三字经丶千字文丶百家姓之外，算学更是人人过关。

格物博士程登吉专门编纂了一本《幼学琼林》，全文都是用对偶句写成，朗朗上口，便于诵读丶记忆。

而里面的内容，包含了天文地理丶岁时人文丶文臣武将丶人事饮食丶疾病死丧等等，五花八门，可以说是幼儿版的百科全书。

这里面很多内容，是老学究们连听都没听过的内容。

而格物院格物博士沈星言，则是编写了一本《蒙求再编》，里面四言韵文，这本书讲的是历史，从伏羲开天丶女娲补天开始，一直讲到了隆庆年间，每四个字一个故事，一共2800个字。

匠人学堂会分六年，把这700个故事讲完，这已经是精炼过的内容了，中国的历史确实源远流长。

受『春秋之后无大义，史书唯记事耳』的风力舆论的影响，大明的贱儒们，大多数都不读史（165章详细解释了自朱程理学之后，为何读书人不读史的原因）。

也就是说，这些旧文化贵族们，在历史这块，连蒙学堂读完的小孩子都不如！小孩子都知道的历史故事，知道的历史教训，自诩士大夫的文化贵族却一无所知。

文化上的变化，造成了政治上的变化，匠户出身的举人丶进士，已经登上了历史的舞台，并且展示着自己的风采。

物质分配丶生产关系和社会地位三个方面的原因，让崇尚所谓私有制经济的肉食者们，恨不得立刻马上把官厂给撕碎了，这也是王崇古身后事，闹出了如此大动静的根本原因。

但一切，都随着匠人下山戛然而止。

匠人爆发的力量固然让人胆寒，但最让人胆寒的就是皇帝陛下。

在这个最关键的时刻，皇帝把西直门的守军和校尉撤出了，城门大开！

「朕还是失算了，哎，就该让陈末把王谦锁在家里。」朱翊钧在张居正走后，仔细复盘了一下自己的计划，王谦这个意外，让匠人们的力量没有更加直接的表现出来。

除了魏有山这个格物博士之外，朱翊钧还委派了一群讲武学堂的庶弁将到了西山煤局，这种群体性事件，除了主心骨魏有山指明方向外，还要有人带领匠人们，找到那群畜生的位置。

这些庶弁将，就负责将匠人组织起来，朱翊钧又不是十岁的孩子了，做事没那麽没谱，任由匠人无序暴动。

算无遗策的大明皇帝，唯一没想到，王谦敢去拦，这一拦，就只能让缇骑出马抓人了。

不过也还好，整体达成了皇帝的预期。

「陛下，大宗伯入宫来了。」一个小黄门急匆匆的走了进来，俯首说道：「大宗伯要致仕。」

「宣。」

沈鲤入门之后，甩了甩袖子，五拜三叩首，将奏疏放在了身前，俯首帖耳说道：「臣沈鲤拜见陛下，陛下万岁万岁，万万岁，臣此番面圣，特前来致仕，乞骸骨归乡，恳请陛下放归依亲。」

沈鲤是和海瑞齐名的骨鲠正臣，虽然继承了万士和投献路线，但不代表沈鲤失去了骨鲠的本色。

皇帝赐了王崇古文成的谥号，坚持不给王崇古谥号的沈鲤也没什麽好说的，准备收拾下铺盖回家了。

「大宗伯免礼，起来说话。」朱翊钧眉头紧蹙的说道：「大宗伯没有和元辅聊过吗？这里面不是王崇古一个人的荣辱，而是官厂的兴衰。」

「王崇古不配。」沈鲤再拜，语气格外坚定，他思虑了下，才继续说道：「他贪墨宣大长城营造银，导致北虏入寇如入无人之境；他嫁女儿僭越使用金字；做京营总督军务，居然要把过往嫡系，都塞到京营来。」

「这三件事，绝不是受到了张四维这个逆贼的蛊惑，是他自己要做的，即便是王次辅还活着，他也要承认的事实。」

「不忠于大明万民，不忠于陛下，不忠于朝廷，逆举已彰，得陛下宽仁，侥幸为国效力，将功赎罪，已经是天幸。」

礼部要维持礼法的存在，忠这个字，要维持。

王崇古他不是不忠诚，是逆举已彰，这就是礼部如此坚持不给谥号的原因。

礼部没打算给王崇古扣个忠献恶心人，而是不给，王崇古做了这等事儿，已经是臭名昭着了，为了国事奔波，最后给个毁誉参半的评价，已经是礼部能够接受的底线了。

文成这个谥号，实在是太高了些。

「大宗伯起来说话。」朱翊钧斟酌了下，开口说道：「彼时主少国疑，各方蠢蠢欲动，可谓是风雨飘摇，连朕都被刺王杀驾，王景龙拿着长短两把刀，入了乾清宫。」

「大宗伯对当时的情况不甚了解，彼时并非此时。」

沈鲤的主考官是高拱，考中了进士沈鲤，应该去拜高拱为座师，但沈鲤根本看不惯晋党的做派，尤其是高拱包庇晋人，没有拜座师的同时，在隆庆五年，沈鲤对高拱庇佑晋党进行了连章弹劾。

在楚党晋党大决战的隆庆六年，沈鲤缺席了大决战，他的父母相继离世，沈鲤只能回乡丁忧，万历五年才回朝补了左赞善，万历九年成了礼部右侍郎。

沈鲤缺席了最动荡的时光，文字有时候又显得过于苍白无力，沈鲤未能亲身经历，就很难理解皇帝当时的决策了。

「臣遵旨。」沈鲤再拜站了起来，他没有执拗到顶撞皇帝的地步，而且皇帝给的理由，非常合理，他确实没有经历，不理解当时皇帝的决策。

按照传统士大夫的价值观，王崇古确实不配，但国势动荡的时候，又不能按着传统价值观去评判一个人的功过是非。

「陛下，臣斗胆，有疑虑，当初王次辅为何会幸免于难？」沈鲤终于还是问了出来，皇帝的杀性有多重，沈鲤一清二楚，皇帝对逆党是零容忍。

南衙监斩，622家逆党，皇帝一个没留，全都杀了。

王崇古居然活了下来，而且王谦也活了下来，这父子二人，还获得了难以估量的圣眷，这真的是太奇怪了。

「大宗伯坐，朕跟大宗伯说些旁人不知道的事儿。」朱翊钧看了眼叶向高，张宏把叶向高带了出去，这下御书房里的话，就不会传出去了。

叶向高是真的不想走，但陛下不让他听，他只能离去。

朱翊钧叹了口气，摇头说道：「大宗伯当时回乡丁忧，没在朝中，晋党盘大根深，当真是半朝晋党，现在没别人，朕就跟大宗伯说些实话吧。」

「不是王崇古反水，朕审判不了张四维。」

「王谦数次给张四维下毒，都没有药死张四维，朕也是知道这件事后，才确信，王崇古迷途知返了，才能，或者说才敢，去审判张四维的逆举，清算了一批晋党，否则，朕只能相忍为国，继续忍耐。」

冯保见陛下起了头，在御书房的书架上，找了半天，找到了当时缇骑发现的异常，张四维几次都侥幸躲过了不明来源的刺杀，后来张四维死了，这个案子，就没人在意了。

沈鲤看完了缇骑几份调查报告，直接瞳孔地震！

他真的是惊骇无比！

相比较王崇古怎麽活下来这件事，皇帝怎麽敢动手，能把张四维除掉，才是最大的悬案。

皇帝哪来的信心，对张四维进行清算？

皇帝贸然动手，别说万历维新丶皇位这些，燃眉之急是保命，刺王杀驾丶大火焚宫，再来一次宫女勒颈也不是不可能。