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，如果起源之中掺杂了交易的心思，那么收回来的力量就会大打折扣，根据我这段时间的观察，我发现了，愿力真正回馈的点不是‘愿望’，而是‘情绪’，如果对神明是没有正面情绪的，那神明大人就算救了他全家，也不会有多少感谢之情。”

“类似的情况我有听你说明过，这和你给地穴区送神像有什么关系呢？”

“所以我要让他们明白，神明大人是不可或缺的。”祁白川道，“仪式感之所以重要，就是它能强调那一份‘存在感’。现在地穴区的人每天都能看到神明大人，每天都能感觉到神像的变化，他们要慢慢把想法过度，在这期间，岩泉区和山脚区是一个‘成功案例’。”

如果贸然把种子给地穴区的人们，在还没有培养起对神明的信仰的情况下，效果不会太好，还浪费时间。所以祁白川要先让他们对神明的神力有明确的认知，才能铺开信仰之心的“种植”。

在那之前，虽然有些不好意思，但是信仰之心可以从神明大人这边获得。不必担心短缺。

“那我又不明白了。”祁皓山面露疑惑，“既然信仰之心可以靠神明获得，那为什么还要给地穴区培养？”

“参与感懂不懂，参与感！”祁白川认真地道，“而且吧，神明大人的愿力一直在衰弱，之后这个材料消耗是很猛的，一直让神明大人给的话，也不合适，重要的资源就自己来，想建设自己的家乡就老老实实自己出力！”

不知道是太想改善生活了，还是能逐渐玉化的视为“神迹”，地穴区的住民似乎逐渐意识到了“神明”的存在感。

当然，也有可能是很多人发现，在神像放好后，在神像周边活动身体会舒服很多。并且看着神像一点点从“石像”变为“玉像”，又关系着他们能否得到“信仰之心”的培养资格，不知不觉，在他们自创仪式的强化下，神像变化的速度快了起来。

伴随着神像整个化作白玉材质，地穴区的人们迎来了梦寐以求的改变机会。

最重要的是，在区域头领狄平陆的带头下，很多地穴区的住民逐渐有了“每日祈愿一次”的习惯，客观上促进了神像的玉化。

祁白川也没有食言，在确定神像整个玉化之后，送来了“种子”。

这，昭示着地穴区获得了“神明的恩赐”。

和种子一起送过来的，是一份图纸，有关于那些产出野菜的区域。按照图纸的指引，只要在“信仰之心”充足的情况下，他们就能顺着图纸改造出可以人工培育的“地下温室”！

送过来的图纸上还特地标注，这种地下温室适合种植的品种和地面上的不太一样，是独特的品种。为了物种多样性，这个项目不能失败。

被神庙那边布置了一堆的“作业”，狄平陆并没有厌恶，而是梳理着地穴区接下来的发展脉络，整个人都有精神多了。

从“神像”上就可以看出来，这个神官有点东西！！

地穴区那边欢欣鼓舞迎接新生活，使得雪松区这边更加难受了。虽然地穴区还没有解封，但对于那群生活在地下的人来说，化不化冻好像区别不大。他们会想要解封，是为了等多一些地面上的资源，可是神官的操作，让他们在地下待得更舒服了！

信仰之心，这材料一听就来头很大，只要地穴区持续培养，解封的日子近在眼前！

那他们雪松区呢！

雪松区要怎么办！

对于雪松区居民的不安，隆飞昂也很无奈。