874. 孩子们是不该死的 鹤洲.海伢子 海伢……（1 / 2）

“蹲好了！汗巾子抽出来！”

“我叫你蹲哈克！你起来做什么！找打么？！”

‘嗖’地一声,随着呵斥，长棍立刻抽上了俘虏的脊背，发出了清脆的爆响声,也把一群人都抽得瑟缩了一下,唯唯诺诺地道,“不敢，再不敢了,就是……就是腿蹲麻了，想动弹动弹。”

“动弹？死了以后你随便动弹,这会儿老实的！都拿汗巾子互相绑了手！”

海伢子高声大气地呵斥着,心底充满了快意,他半点没有心软,而是来回走动着,眼睛瞪得像铜铃,监督着众人绑了手,又按照买活军吩咐的办法,拿麻绳给他们的手上都打了结,像是系粽子那样系成了一长串,也不管有没有人喊冤，反正一串接着一串,让他们都往城墙外头挪移过去，一群人手又被系住了,活动受限,又要抓着裤腰,只能佝偻着身子，虾米一般地，滑稽地往外拱着。海伢子等汉民,趾高气昂地跟在后头监督，把人送到城外，交给了洞人之后，他们又回到城里，招呼着那些被抓壮丁抓到县城里来的山民，彼此报着家门认着亲，“大家别怕，买活军的大王就要进城了，那都是好人那，来了以后，再没有捐、税了，也不用担心被抓到山下来服役……”

说到捐、税，大家的反应是比较平淡的，因为山民本来也就几乎不纳粮，这里大量的山民都是隐户，在黄册上是没有这个村落的，县官也一无所知，只有地主们心知肚明，或者本就属于地主的田庄。不过，一说到服役，大家就骚动起来了——纳粮不纳粮，主要是知府的事情，在两湖道，纳粮的压力不算太大，所以衙门里也懒得派人到山里去找村落，但需要人服役的时候，那可就不管是不是隐户了，征发到谁家那就是谁，逃都逃不掉的。买活军来了不要抓人服役——其实也未必全是真的，但如果说一年只有一两次摊派下来的苦役，那大家就觉得这已经比如今的官府要好得多啦！

“抓我们的哪个是买活军……”

这些被抓来的壮丁也迷茫地问起来了，答案是让他们吃惊的，“谁都不是！县里之所以打起来，就是因为有人想投降买活军，有人不想，不想投降的人就先打了想投降的，抢了银子以后，要跑，又被留住了，两边人就打起来了，越打越凶，各自又去拉人——你们不就是被拉来的么？”

原来是这么一回事，说实话，这些壮丁们虽然都被发了长杆，也开始操练起来了，但真的明白两边是为什么打起来的还真不多呢。还当是又一次争水争地，或者是衙门想要加税，地主不让，便带领同乡们开始抗争了。一听说是这个原因，众人都是鼓噪起来，痛骂道，“原来是这般！还道是为了什么打起来呢！”

“就这还一前一后都来抓人，这和我们又有什么相干！都不是好东西！”

“那还是不叫那什么买什么军入城的更坏！”

“他们倒还好了！能给口饱饭吃！我们这边的东家给吃的都是什么呀！那米汤没法喝！好些人喝了都腹泻！还有发烧烧死了的！”

“都是该死！”

这帮山民倒也是彪悍，之前被抓去做壮丁，那是双拳难敌四手，再说，阖家老小，住处都是被知晓的，也担忧事后被报复，只好老实下山了，下山之后，因为各村子之间，方言不同，交流本就困难，主家又是有心机的，把有隔阂有仇的村子安排在一起，叫他们互相监视，因此一直不好串联交流，也就不知道真相。

这会儿，随着海伢子一干人到来，眼看着主家倒台，哪有不想着报复的道理，当下都是叫嚣着要活埋了这帮丧天良的王八羔子，再去迎接买活军入城云云。海伢子一干山民，本来住得比他们还要偏僻，对他们也没什么威望，眼看着就要管不住了，城门外却走进了一帮身穿蜡染布的汉子，被一个头戴银冠的老妇人领着，这些壮丁们见了，声浪也为之乍然一收——“洞人？！”

不止洞人，还有喵人，这些番族土人，平时倘是落单，来到汉人的城池这里，或许还有招人耻笑、欺负的，但只要多人一起，汉人便不敢招惹了。土番在汉人面前都极为抱团，这是众所周知的事情，他们打起架来也更野蛮，更不要命。这几十百把个土番一走进来，本就没有主心骨的山民们，便自然而然敛旗息鼓，似乎是重新想起了自己现在这暧昧的半俘虏身份了。

“山伢子、狗伢子，你们两个起头吧，分了两组，都到城外去挖坑，你们砍柴——水伢子，你和要好的几个抽出来，在城里收尸。”

因为土番的汉话说得不好，海伢子充当了发号施令的角色，但主意还是登萨出的，或者说，登萨也是听从他们上头的祭司指示，海伢子偷看过祭司写给登萨的锦囊妙计，艳羡着那工整的拼音字迹，打心底，他非常羡慕老登萨，也希望能加入知识教，但现在当然不是说这个的时候。海伢子顺着祭司有条有理的安排，把人员分为四组：两组挖坑，一组去砍柴，还有一组胆子最大的，被安排来去收尸，现在小小的县城里到处都是尸体，全是几次血拼留下来的，这些人如果没有家人来收尸，那就一口气都烧了，骨灰在乱葬岗上掩埋。

这么做是很有必要的，第一，天气逐渐暖和起来了，都是快要春耕的时候，这么多尸体，有些不知道陈列了几日，都已经有味儿了，不烧掉怕引起疫病，二来就更简单了，很多死者老家都在山里，不烧了的话，过段时间，他们的亲人前来寻找，少不得要在乱葬岗里到处刨，把人挖出来认尸，回去好生安葬，客观上也会促使瘟疫的流行，索性一烧了之，大家都只剩下骨灰，反倒是最妥当的考虑了。

城里人的见识是比较高的，而且两湖道靠近土番聚居之地，葬俗本就多种多样，因此地多山，耕地宝贵，一般是不葬在平地上的，什么洞葬、水葬、悬葬，多了去了，火葬不算不能接受。经过海伢子的解释，大家也都冷静下来，意识到危机还没完全结束，自己还有染病而死的可能，便忙在海伢子的安排下，各自忙碌起来，水伢子按照吩咐，拿布包裹口鼻，和海伢子等人一起，在城里搜检起尸体来了。

“哎哟！造孽啊，死的人多噻！”

一开始，海伢子他们从山上下来的人，还大惊小怪地对战斗的惨烈程度发表感想：鹤洲县城不算大，不过是一条主街，再有就是学宫、城隍庙等地，其余地方多是曲里拐弯的小巷子，两侧全是民居，从主街两侧就能看到倒毙的尸体了，多是青年男子，很多都是背上的砍伤，这就说明这械斗是来真的，大家都弄来砍刀了。估摸着很多都是被抓来的壮丁，根本没有斗志，在逃走中被刀砍了的。

但是，再往里走，他们的话少了，脸上的神色也逐渐凝重了起来：城里很多民居，家里都全空了，明显有被翻找洗劫的痕迹，在庭院里多有人倒毙，有些是被勒死的，有些女子在死前明显受了侵犯，甚至出现了不少矮小单薄的童尸——这是成年人最看不得的画面，很显然，这些人家并非死于械斗，而是受到了城内混乱局势的牵连，被人浑水摸鱼，成了暴行的受害者，而施暴者呢，很可能是街边倒毙的死尸，或者也有可能就在今日这些挖坑捡尸的人之中，又有什么方法去辨别他们呢？

海伢子心中隐约浮现出了一些复杂的感受，他开始明白为何洞人的老登萨，这么急于要结束和鹤洲城里的混乱了，混乱就像是夏日里见到的龙取水的旋风一样，若是放置不管，当它越来越大的时候，平时大家最宝贝的东西，家人的安危，田地的完好，在混乱中似乎都忽然变得完全不值一提，轻而易举地就被毁灭了……哪怕，哪怕不是买活军，不是知识教过来，只是原本的那所谓的衙门，只要能维持一个基本的规矩，都要比他们所见证的混乱要好得多了。这些娃娃，这些伢子——才四五岁，还没有穿过一件新衣裳那，都是捡的哥哥姐姐的旧衣裳，就这样，就这样——

再是怎么铁石心肠的大人们，他们抱起娃娃们的尸体时，动作也要轻柔得多了，时不时能听到沉重的叹息声，大家也失去了谈笑的兴致，不再沉浸于初战告捷的喜悦之中：本来，这是很值得得意的一件事，他们汉民决定和洞人联手之后，很快就奔走着来了一支几百人的队伍，这时候，去前方觐见知识教祭司的登萨也回来了，并且带了几个人作为他们的头目，指点他们操练了两日，他们便是冒充来寻亲的山民，用家乡土话骗开了城门。

城里的械斗虽然厉害，但却还不到自行制作拒马、铁蒺藜的地步，也没有什么能用的弓箭，最多也就是严加审问入城者，逐个用土话问问籍贯和当地的亲眷，也就觉得足够了，十几个寻亲的山民，能起什么风浪？正好抓来做壮丁了，却不料，这些山民多是猎户，身上都有匕首，人一进来，立刻杀了守门的健卒，推开城门，把埋伏在百步外的番人给放进来了。