第四十九章（1 / 2）

这件事似乎并未就此结束。

在松市电视台采访各大教会的视频传到网络上后,出于民众对自身安全的担忧，相比起谴责，绝大多数人反而更希望在“生命教会供奉的生命之神”疑似出事后,能有其他从始至终都没出过问题的教会站出来，保护整个松市。

在此之前,从没听说过神明的庇佑会消失的案例,于是他们也不会质疑庇护是否曾存在,毕竟他们至今存活于世就是神明力量的最大证明。

但到了现在,城市边缘确实发生了诡异入侵的事情,这也证明了神明的庇佑曾在早晨短暂消失了一瞬。

神明的力量本来就看不见摸不着,万一之后它又突然消失了呢？

以前松市的居民从没有过类似的担忧,但在“城外诡异入侵事件”后,类似的恐惧便迅速在居民中扩张泛滥。

如果没办法确认未来生命教会是否还会出现类似的情况，那他们还是会更偏向于相信其他从未出现过问题的教会。

而作为引出混乱的那个当事人——圣依教的主教宋时清,却因为圣依神本就曾公开表明将神力化作神装赠送给信徒，反而被率先排除在了这场混乱之外。

宋时清看着最近这几天的舆论风向,只是从民众的反应以及其他教会的态度中,就意识到了不少重要的信息。

比如说除了世界宗教的大致格局之外,还有这些大教会之间错综复杂的关系。

和以前认识到的道教佛教各自安好的情况不同,一些城市本地的小教会或许是无所谓其他同行是否强大,但二大教会之间似乎也存在竞争关系。

宋时清不是很能理解这种另类的竞争关系，这给他的感觉有点怪异,就好像这些教会不是什么宗教而是在互相竞争的商业同行。

他试着回忆了一下生命教堂那些信徒狂热的态度,感觉这些教会可能都把传播信仰视为自己的责任。

信众想要让更多人信仰自己供奉的神明——每个教会所有人都出于这样的目的，于是无意中产生摩擦，这似乎也不是不能理解。

不过这些都和他这个咸鱼主教没什么关系。

宋时清认真了解过此时网络上的舆论风向，前段时间关于圣依教的讨论已经被生命教会彻底盖过去了。

这事稍微一想也能想通。

圣依教就是一个驻扎在松市的本土小教会。

虽然【清纯】属性的服饰特性让他们拥有了快速扩张的资本引人忌惮,但就目前来看，在宋时清这个主教将第二座教堂选址在松市的外城二区后，确认这个教会似乎也没有什么要主动朝其他城市发展扩张的念头。

相比起一个至今还没发展扩张、只呆在松市的未来敌人，其他已经长成实力相当的对手更加重要。

相比起没事找事刁难他，现在看看能不能趁机从生命教会手中抢到更多的权柄壮大自己，这才是最重要的事情。

矛盾似乎就这么顺利从他身上被转移，感觉

现在生命教会的主教也该发愁怎么解决麻烦了吧？()

宋时清想到这，又从衣柜里掏出了【幻镜双生·手持】看了眼此时生命教堂的情况。

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前段时间，那群生命之神的信徒一直都在恐惧发愁自己造成的大祸，所有人都焦头烂额地应对其他信众的询问。

不过因为他这会用【幻镜双生·手持】观察的时间是在晚上，倒是看到了一点之前没看到的画面。

此时几乎所有教堂都停止了宗教活动，生命教堂的主教回到了自己的房间，接到了一个来自上级的通话——应该是管理包括松市在内附近其他所有城市的教区主教。

就算是教会主教之间的谈话，使用的工具果然还是现代的手机，白费了宋时清关于教会神力的想象。

电话那头，更上一级的教区主教指责的话语中充斥着愤怒的情绪：“你知道你究竟都做了什么吗？！你影响到了整个教会对外的名声，难以想象你究竟是怎么成为了管控一整个教堂的主教！”

“抱歉，这一切都是我的判断失误……我也不知道究竟为什么会变成这样。”推拒在此时是最没有用的办法，更别说作为事件的主要当事人，这位主教此刻内心也充斥着对神明的自责与愧疚，“明明按照最开始的计算，也不可能会有那么多的诡异趁机入城。”

宋时清旁观听到这，倒是很快理出来了失控的原因。

别说，当时在现场的时候，他还想说生命教会居然这么疯狂，居然还敢一次性弄进来这么多诡异。

感情这原来都是他自己的问题，应该就是当时五星【华丽】属性佐以五星【百搭】属性服饰的作用，那些诡异才会像是疯了一样往城里涌。

之后宋时清又旁观了好一会儿双方的对话。

看这些人开始商量着澄清以及应对其他教会的发难后，至此也算是确认了这些人应该不会再继续针对他搞事没空理会他后，这才满意地将【幻镜双生·手持】放回了衣柜里。

……而且在这之后，类似的事情再度发生一定会牵连整个教会，在所有人都看到生命教会如今的教训后，相信以后就算是缓过劲来针对圣依教，也不会在用类似的手段。更别说未来就算真的还有其他人动手，城市里的居民第一时间想到的也只会是生命教会而不是他这个坐落在外城的圣依教。

感觉以后生命教会才是那个最不希望未来再度出现诡异入侵城市的人。

不过除此之外，同样也能确定的一点是，他和生命教会的梁子算是彻底结上了。

之后生命教会确实会忙于何人其他教会的争斗，但如果找到闲暇时间，相信那些生命之神的信徒也会乐于给他找麻烦。

宋时清想，他之后确实得再额外关注信徒的生命安全，如果可以，或许还得比之前更放开对服饰的管控。

真要说起来，反正遇到问题后无论是什么等级的服饰都能被他收回衣柜，只要确保信徒好感值足够高，对他应该也不会造成威胁。

或许在这之后他也能试着让

() 那些信徒再度体验未知的抽卡，适当给出一些等级比较高的服饰。

……

外城二区，圣依教的第二座教堂正在建立中。

周宴就是外城二区的居民。

在上下班时看到住所附近一直都在施工，他最开始确实没什么心情理会，一度以为是政府施工。

一直到某天下班回家后，听说附近的邻居谈论起了那座正处于施工中的教堂——

“你听说了么？就我们小区附近正在施工的那片，据说之后会建成教堂。()”

“真的假的啊？就我们外城还能有教会入驻？◢()『来[]*看最新章节*完整章节』()”

“我没事还能骗你啊，之前不是有个叫什么圣依教的教会就在外城么，听说这个教堂未来还是他们的……”

随着邻居边走边说交谈声越来越远，后面的对话他就有些听不大清楚了。

不过唯一能确定的是，他们街区附近即将迎来一个新的教会。

和如今世界上绝大多数的信徒不同，周宴算得上是一个无信仰者。

相比起教会，他还是更相信特异局的超能力者。

就最近看到的那些新闻，听说连神明庇护城市的力量都会短暂消失。

有一些教会甚至还更麻烦特殊，直接就是没有庇护城区的力量，让信徒们自己保护周围城区，直接就是把这部分责任转嫁给了其他人。

而且没经过训练的普通人能怎么保护城区，感觉这类教会能做到的安保直接就是在原本超能力者的水平下，直接往下掉了一个档次，只会让人感觉更危险。

圣依教的教堂么……就圣依教能有什么手段，这个教会在这之前还向外传播假消息博关注呢，天知道他们到了后会给他原本平静的生活带来什么改变。

这让周宴觉得自己就像是一个被这座城市用来验证教会实力的试验品。

要不是真的没钱，他都想搬家了。

“真不知道这些教会没事往外城钻干什么……”周宴有些不满地嘀咕了几句，扭头背着包回了家。

……

随着时间的流逝，在位于外城二区的教堂逐渐成型的同时，宋时清一边时不时上网看其他教会的乐子，一边完成自己作为主教的工作，带着信众准时早祷晚祷，给信徒们发放神明的神装。

这段时间对他来说倒是意外的悠闲。

直到这天早上，宋时清在又一次现抽了一个十连抽并将其发放给信众后，看到了来自系统的提示。

[嘀——]

[检测到宿主目前已拥有两百件服饰——]

[检测到目前有一位以上的服饰穿搭师——]

[条件符合，现解锁竞技场。]

在宋时清不断抽卡后，他衣柜里的服饰至此也堪堪突破了两百，并最终解锁了竞技场。

竞技场，果然还是来了啊……

宋时清看着这些信徒在得到新的服饰后凑到一起互相交流信息，喉结上下滚动，最后到底还是觉得心里没

() 底，不敢在这个时候立刻说明竞技场的存在。

不行，他还是得先自己提前研究研究竞技场的功能。不然到时候什么都不知道就直接开放竞技场，万一出事了他估计还不一定能圆过去……

抱着这样的心思，宋时清在结束了早祷把绝大多数信徒都打发离开后，自己回到了教堂后面的生活区，开始研究竞技场的功能。

宋时清找到新出现的竞技场，点击查看这个新功能的具体情况。

然而和之前制作工坊内里明明白白的选项功能不同，在点开竞技场后，宋时清只看到了一个“竞技场兑换中心()”的选项。

因为没有其他能点开的选项，宋时清只能先点开竞技场兑换中心。

竞技场兑换中心整体分为两个兑换大类——分别是材料和图纸。

材料是各色的染色剂以及特殊布料，而图纸就是各式服饰的图纸。

图纸的内容似乎和抽卡存在重合，宋时清在图纸里看到了不少眼熟的服饰名，感觉换装系统还是给了他这个非酋靠肝逆天改命的机会。

不过如果是五星服饰的话，那么对兑换图纸的金币、以及制作服饰的材料都有很高的要求。

如果要制作五星的服饰，那么就算是要凑足制作的布料，都要他为此额外分解许多件高阶服饰。

由于竞技场兑换中心本就功能单一，宋时清很快就看完了能用金币兑换的那部分物品，转而开始疑惑起竞技场另一个竞技的功能——比如说最基础的竞技对决。

点开竞技场后，页面里也没出现什么类似于“比拼?[()]?『来[]@看最新章节@完整章节』()”、“竞技”之类的选项，如果他想和其他人比拼，那具体要怎么样做？

出于这样的疑惑，宋时清再度召唤沉寂已久的系统，询问相关的事项。

宋时清：[系统，在么？这个新出来的竞技场，我到底要怎么样才能开启竞技功能和其他人比拼呢？]

换装系统很快出现解答。

系统：[这个的话很简单哦，只要在心里默念竞技场，并且明确对您想要竞技的对象提出比拼的要求，那么竞技场就会出现，并给你们搭建一个能用来临时比拼、不会被其他人打扰的场地。每人每天有五次召唤竞技场进行比拼的机会哦。]

宋时清懂了，如果要动用这个功能，他还得直接指着另一个服饰拥有者，然后和对方提出决斗申请。

只要申请了，那么竞技场就会出现在现实，然后通过竞技获得奖励。

出于对换装系统的充分信任——毕竟这在最开始是一个提议他穿裙子跑路的系统，宋时清感觉换装系统的竞技场肯定不靠谱。

他目前还不是很想亲自和其他人比拼进行试验，担心这会影响他作为主教的形象。

宋时清想了想，他回想刚才解锁竞技场时系统给出的说明——目前有一位以上的服饰穿搭师，转而提出了另一个问题。

宋时清：[其实我之前就想说了，一位以上的服饰穿搭师应该是指除了我之外，还有其他拥有服饰的人吧

() ？如果穿搭师数量>1是这两个功能的解锁条件，那么反过来想，其他服饰的拥有者应该也囊括在了炼金工坊和竞技场的使用者之中。除了我之外，其他人是不是也一样拥有这个两个功能的使用权？]

如果炼金工坊和竞技场这两个功能解锁的要求只是宿主本身拥有服饰的数量，那他也不会朝着这个方向去想。

但这两个功能的解锁条件偏偏还额外多加了一条“目前有一位以上的服饰穿搭师”，这就说明了这是除宿主之外的多人活动，每个服饰拥有者都有使用这两个功能的可能。

而换装系统在这之后也确实给出了明确的肯定回答。

系统：[是的，宿主您很敏锐哦。这两个功能其他人也能使用，使用方法就是我刚才和您说的那样。]

得到了肯定的答复，想问的问题都得到了解释，宋时清至此也没了其他需要系统解决的疑问。

宋时清看着竞技场和炼金工坊的选项，回想着衣柜里那几十件不属于自己的服饰，心想自己在这之后还真从宿主变成了管理员，从玩家变成了游戏主机。

那些拥有服饰的信徒反而成了的玩家，通过他接触换装系统后进行服饰收集和玩家对战。

炼金工坊和竞技场其实早就已经对那些信徒玩家开放，但是因为不知道打开这两个功能的方式，所以至今都没发现自己有这部分的权利。

而宋时清在解锁了这两项功能并问清楚大致细节后，他现在要考虑的就是要不要和信徒说明炼金工坊以及竞技场的存在。

因为对换装系统的竞技场不敢抱有太多希望，宋时清这会儿也不是很想说明竞技场的存在。

但炼金工坊的功能很重要，其中包括的服饰染色和服饰制作都是很实用的功能。

宋时清仔细研究过这两个功能选项，如果在竞技场金币数量足够多的前提下，前者似乎能变化服饰的属性，后者能让信徒在关键时刻分解原本服饰，然后兑换图纸制作其他更加适用于本身情况的服装。

这都是很实用的功能。

可是炼金工坊又和竞技场通过兑换中心高度绑定，如果启用了炼金工坊，那么另一个竞技场也必须开放。