出不去 回不来0022（1 / 2）

“做这乡干部工作，就是要和农民打得火热。

有人喊你吃饭，有人喊你喝跟斗酒，那才是老百姓看得起你，才好做工作，才能当好干部。

光有这还不行，你得指导全面，不能做一个战斗员，还要做一个指挥员。

我从来不插手这些具体的活儿，我检查指导就行。”

黎书记边察看着田里的情况，边说。

跟斗酒就是农民自酿的高度酒，这个山椿是知道的。

是一种纯粮实惠不上头的酒，农民很喜欢。

“今年真的有点不好整，去冬到现在一直没下大雨，没水了。

开了春，小雨也没下几场，不好办。”

黎书记看着大部分田里还没有水，应该犁的田也没办法梨。

“唉。

这农村工作不好做哟。

上面只晓得喊，只晓得布置任务，下面不好办。

当乡干部呢，一定要和村干部，要和老百姓打成一片，不然，你寸步难行。”

黎书记又说。

“哦，我记住了，一定多向书记学习。”

山椿听得是书记在点拔自己，也算是进入乡政府工作的一次培训吧。

“向我学啥哟，我都是从部队上回来，半吊子水。

不过呢，只要你关心老百姓，为老百姓办事，老百姓是服你的。

老百姓服了你，就会尊重你，你在老百姓心中就有份量。

你说的话老百姓就会听，你的工作就好开展了。”

黎书记带着山椿走向了一座比周围都高的山。

“那山上是化佛寺，乡上的敬老院在寺里面，我们去那里看看。”

黎书记看着那山顶说。

“黎书记，我下了两次村了，吃了饭给钱和粮票他们都不收，咋办？”

山椿一直觉得这是个大问题，就向黎书记请教。

“老百姓呢，能招待你吃饭，就是看得起你，就不会收你的钱粮。”

黎书记轻松地说。

“不是有规定，要给钱粮的吗？”

山椿不解。

“规定个屁。

很多规定是不合现实的。

你有钱有粮票咋啦，我不高兴，不甩你，不煮给你吃，你能咋样？我高兴，我佩服你，要请你吃肉喝酒，不收钱，犯法吗？这就是老百姓的思维，也是老百姓朴实的情感。

他们是看你为他们办事没有，为他们服务没有，而不是看你手中那钱那票。

所以，你娃要记到，那天混到老百姓杀年猪请你吃刨汤，老百生捉到黄鳝鱼鳅喊你去喝一杯，老百姓家里来了客人，请你去坐上席撑面子，那你姓这个乡干部就当伸抖了。

要是那天你娃混到，老百姓看到你就躲，老百姓听见你说话装耳朵聋，老百姓当面恭维你转身就骂你这个龟儿子，老百生伸手要你拿饭钱，你娃这乡干部就白当了，一定不是好干部。”

黎书记说。

“这很在理，可与书上和广播里说的不一样啊。”

山椿小声地说。

“书里说的，广播里喊的那些工作方法和规定是拿得上桌面却在下面行不通的。

我这个嘛，是拿不上台面，却很实在的。

你娃自己去体会，久了，你就懂了。”

黎书记说。

“这，是不是和老陶的拖油论一样呢？”

山椿觉得有一些相通，又有一些不同，一时消化不了。

“黎书记，去哪儿呢，今天。”

在去山上的路边一块大土里，一家人在干活，其中一个妇女和黎书记打招呼。

“哦，在挖行子哇。

我去山上看下敬老院。”

黎书记听得咸立即停下脚步回应。

“去，化佛寺，热哟。

中午在我家里吃饭吧。”

那妇女向黎书记笑着说。

“你都还在坡上，谁煮饭啊。”

黎书记笑着说。

“哦，马上收活儿，回家煮就是。”

土中间那男人，大概是妇人的老公，立马叫收工。

“不了，不了，你们忙你们的。

等你们忙过了，空闲了再来。”

黎书记怕影响一家人的农活。

“农民，一年四季都忙，那天都空，也那天都忙。

看人吧。”

那男人又说。

“哦，看人？这就是刚才黎书记说的那实在理论？”

山椿心里嘀咕。

人对了忙也不忙，人不对，不记忙也忙。

一句话三个字，不甩你。

“哦，谢了，谢了。

今天真不去，走到上面看了那些孤老头孤老太，转来也太晚了。

改天来吃你家的风吹肉，你这家人能干，风吹肉香，自己烤的酒也香。”

黎书记依旧笑着说。

“那好嘛，改天来请你。”

那妇人说。

“这家人，很能干，地种得好，禽畜也养得好，祖上传下一小酒作坊，不错。

男人不大说话，也笨，这女人姓曾，能干，酒坊也是她在撑着。”

黎书记对山椿说。

走到半山腰，路边悬岩上，有一个用石头衬砌了的水凼凼，一股大姆指粗的水从石壁的缝里冒出来，水凼凼装满了，水溢出来，顺路边的小沟流向了山下。

水凼四周有几根竹子打通节子做成的笕水管，把水引向半山里的几座院子里。

水看上去十清澈，掬一捧漱漱口，清凉甘冽，吞进肚里，一股凉意直透心底。

“这水不错，这么高的山上为什么有水呢。”

山椿问。

“山高水高嘛。

这水流下去，曾家那小酒坊用来煮酒，酒质都好得多。”

黎书记说。

“山高水高，这水应该是从山上浸润出来的吧。”

山春以为自己找到了答案。

“歇一阵再走。”

黎书记在路边为行人休息的石条上坐下来。

“往年呢，这两天坐在这里一看下面坝里，蓝天白云下全是一片白花花的水，每一块田里都装满了水，今年不行哦，没水。”

黎书记看着山下轻声地说。

农民基本上是望天听吃饭哦。

山椿生在农村也懂这些。

“上面要求满栽满插，如果再不下几场大雨，怕是不得行哦。”

想着上级的要求，黎书记心中有些焦虑。

“没水库吗？”

山椿问。

“有啊，可那几个巴掌大的水库那点水，也解决不了问题。

再说，灌溉的渠沟没修完，没配套，就是有水也没办法。

今年的农业恼火了，农民生活就更恼火哟。

农二哥农二哥，脑门上刻着一个挨字哦。”

黎书记不知是回答山椿还是想着心事。

“农二哥？书记，为啥叫农民农二哥呢。”

“这个嘛，社会上说的是，工人是老大哥，是领导阶级，农民就是二哥了哈。

不过，我的理解不同。”

“书记的理解是什么呢？”

“我的看法是，建国的时候，我们国家太穷，为了保障城市，建立工业体系，教育体系，文化体系，医疗卫生体系，国防科研体系等等，就不得不把我们的人口划成农业人口和城市人口，二元化管理，方便用农村的物质，用农民的劳动成果去支持其他体系建设。

从那时起，一个农字，就把农民弄成了二等公民了。”

“农民不是出生在农村的人就天生是农民吗？”

“那来天生的？如果不把人口按城市和农村划分，生在农村不也可以去城里生活工作吗？这个世界上，也就那么两三个国农划分了农村人口和城市人口。”

“这样啊。

是政策把我们的身份定格在这个人人都认为低人一等的农村人上了？”

山椿内心有种难以言说的复杂兹味，原来农村人不是天生的艰难和困苦，天生的低人一等，想起君姐，想起王村长的女儿，想起每一个农村人不离口的跳农门，山椿欲哭无泪。

为什么要用一个户口把我们禁锢在这个农门里？山椿的心情一下子坏到了极点。

新中国建国后，１９５１年７月１６日，公安部公布《城市户口管理暂行条例》，规定了对人口出生、死亡、迁入、迁出、“社会变动”

（社会身份）等事项的管制办法。