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第二百三十七章 告别野马群(2 / 2)

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这个选项秦守就感兴趣多了,因为藏区一直都是古老、神秘的代名词,九大开天辟地造化神、八大神山、三大圣湖都充满了神秘色彩。

还有那号称“万山之祖”、“万仙之乡“的昆仑山,也坐落在藏区高原之上,传说其是“天帝的下都”,也是“瑶池之母”的到场,或许秦守渴求的超凡力量就在期中。

不过秦守再三考虑之后,还是打算排除。

因为藏区实在太神秘了,神秘到有些诡异,加上那里是藏传佛教的发祥地,去了那里万一被所谓的灵童度化就搞笑了。

除开这些神秘因素,秦守还有不少现实的顾虑。

这年头,有不少喜欢来场说走就走的旅行的人,就特别喜欢往藏区跑,以至于藏区许多荒凉之地的人竟然也不少,已经不再适合秦守这样的生物寻幽访古了。

第三条路,就是一直往西走,可以到达种花家境内的大小兴安岭,那里的神秘程度,绝不下于藏区。

有神秘水怪出没的天池,有野人藏匿的神农架,还有许许多多其他神秘的传说,这些都是秦守极为向往的。

还有就是大小兴安岭原始森林茂盛,人迹罕至,更适合他隐藏身形,也更适合他在期中捕猎和生存。

最重要的是大小兴安岭那边没什么佛教,秦守穿行在期中,不至于被莫名其妙地度化成佛门护法之类的打手。

“嗯!就往西边走了!”秦守稍稍辨别了方向,一路向西,朝着种花家的国境线走去。

蒙古国不愧是地广人稀,地大物薄的国度,秦守一路向西走了好远,都没看到什么大规模的人类聚居区,唯有零零散散的蒙古包分布在一些青草茂盛的草场上。

对于这些蒙古包,秦守还是非常有兴趣的,相比于乌兰巴托这种已经改吃西餐的城市生活,草原上的蒙古包里,还保留着相对传统的饮食习惯。

如果是在种花家国内时候,秦守可能会去蒙古包那,体验一下当地牧民的热情好客,尝试一下草原上的特色食物。

种花家国内的绝大部分人,都是老实巴交的,热情洋溢的,尤其是在国家严厉打击贩卖野生动物的环境下,发现秦守为什么威胁,牧民说不准真的会邀请他吃肉喝酒。

甚至,秦守都不怀疑会有一群内蒙汉子喝酒喝多了,排着队等着和他摔跤。

但现在是在蒙古国,还是以这种棕熊的形态,秦守就没兴趣过去凑热闹了。

也不能说没兴趣,主要还是害怕牧民们的火器,万一牧民觉得秦守会伤害到他们的牲畜,指不定就一颗花生米打过来了。

到时候就是特色的美食没能吃到,反而给蒙古包里的牧民,送去一张又厚实、又温暖的熊皮褥子。

所以在看到蒙古包后,秦守总是远远地驻足看上一眼,然后就用最快的速度离开那片区域。

能看到蒙古包,就意味着蒙古包周围很大一片区域,都是牧民放牧的草场,就意味着随时会有牧民出没。

为了小命着想,秦守觉得哪怕再怎么谨慎都不为过,甚至他连草场附近的野生动物都不敢猎杀,就是怕牧民看到猎物的尸体后,觉得他还有威胁,然后骑着马端着枪过来找他。wap..com

其实真的不能怪秦守那么谨慎,只是因为蒙古国的牧民,已经不仅仅是单纯的牧民了,就秦守所了解的,牧民是游客进入蒙古国后的三大危险之一。

其他的两大危险分别是戈壁熊,还有狼群,这就足以能说明牧民在这片荒凉的土地上的可怕程度。

他们连游客都敢动手,更不用说是棕熊这样珍惜的野生动物,反正秦守觉得,那些穷疯了的家伙,是不会放过他这么大头熊的。

因为怎么看,他都比牧场里最肥的羊还要值钱。

好在蒙古大草原的面积实在是大,草原上的牧民也确实不多,秦守可以较为轻松地避开牧民放牧的区域,时不时的弄点肉吃。

也就是在这个过程中,秦守才明白,大草原上不仅有孕育了无数生命的草原,还有不少号称生命禁区的戈壁。

在戈壁的传说里,戈壁曾是天神降下怒火的诅咒之地,天神在戈壁降下火雨,诅咒戈壁三万年不长牧草,三万年不降一滴雨,挖出的泉水三万年不能饮用。

能在戈壁中生活的,只有数量稀少的戈壁熊,还有那些草原狼。

不过据秦守了解,蒙古大草原上的戈壁的环境,在这几年里越来越恶劣了,现在连狼群都迁徙出了戈壁。

这也是秦守到达到蒙古大草原没多久,就能遇到草原狼追逐野马群的原因,要不是食物缺乏了,一般情况下狼群还真不愿意和马群对上。

连狼群都待不下去的地方,秦守没有逞能非要去戈壁里面冒险的想法,而是尽量贴着戈壁和草原的分割线一直前行。

这样既能有效地躲避牧民的活动范围,也能随时进入草原获得食物的补充。

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