第 160 章 被压制的皇帝（1 / 2）

没有一个皇帝觉得就这样的梁王值得汉景帝再厚待的。

杀袁盎一事暴露了梁武王的野心,这回入宫朝见又想坑汉景帝一把，真当汉景帝没有脾气的吗？

【此事后，不知是窦猗房或是梁王的主意,梁王留京一事被汉景帝驳回。梁王回到封地后因病去世,好，这回窦猗房就更闹了,丧子之痛确实是痛不错,她不吃不喝，说：“帝果杀吾子”。咱就说，这窦猗房是相当的可以，死了一个儿子是再想坑死另一个儿子对吧。别说没有证据证明汉景帝杀了梁王,就算梁王是汉景帝所杀，梁王为什么非死不可？不是她宠的？】

【偏心得没边的太后,一心向着小儿子，让他手握兵权，无法无天，作为一个皇帝，谁能容忍这样的威胁存在？她倒好,野心外露的想让儿子上位。她图什么？汉景帝登基之后她已经是太后,就汉景帝对她不好吗？不知足的闹腾，无非是闲得慌。也不算，有人未必不想学学吕雉，架不住没有那个本事对吧！】

嗯,这相当有可能,男人有野心，女人也有野心，架不住能力不够。

【对,窦猗房极喜于黄帝、老子之言，故要求汉景帝和窦氏子弟不能不读黄帝、老子之书。她这要求自家的人，也没有人管，可一个不安分的太后，她所图的并不仅仅是自家，更是外头。汉景帝那会儿有一位研究《诗》的博士叫辕固，一日，窦猗房将其召来问《老子》，辕固说：“这不过是平常的言论罢了。”】

【这话可不惹怒了窦猗房，“它怎么能比得上管制犯人似的儒家诗书呢！”气愤之余便让辕固入兽圈内刺杀野猪。突然知道，为什么刘武那么大的胆子敢派人杀大臣了，看看窦猗房这操作，不过是所见不同罢了，这都容不得，把一个手无缚鸡之力的人推行入兽圈内刺杀野猪，这不是要人的命吗？】

【滥用权利，窦猗房是丝毫不在意天下人是如何看待刘家人？好在，窦猗房这个当太后的糊涂，汉景帝可不糊涂，虽然不能当面道窦猗房的不是，却也另想他法助辕固一臂之力。汉景帝让人给辕固兵器，辕固持兵器入内一刺，野猪即毙命。窦猗房见此也明白了，汉景帝不许她胡作非为，她若是执意胡搅蛮缠，莫怪汉景帝不念母子之情。】

【因窦猗房之故，终汉景帝一朝，诸位儒家博士皆在官待问，没有被重用的。这对大汉的影响大吗？必须得大。后世华夏儒家所占据的地位，可以说那是至关重要的。汉景帝后元三年，汉景帝崩于未央宫，太子刘彻即位，尊窦猗房为太皇太后。咱们的汉武帝推行的“罢黜百家，独尊儒术”这一影响后世两千多年的政治政策，在当时的窦猗房甚至是太后王娡看来，都是不符合大汉建国以来的无为而治的政策，因此，有些争斗就不可避免了。】

嘶，争啊斗的什么，秦始皇不意外，可那一句“罢黜百家，独尊儒术”让秦始皇控制不住的站了起来，这是什么意思？还能影响后世两千多年，而且就听沈悠话里的意思，明显这条政策对当时，不，是对后世来说都是相当有益的政策，否则怎

么可以影响两千多年！

“陛下。”

李斯何许人也，无须秦始皇开口，他已经知道秦始皇激动的究竟是什么。

可是，可是“罢黜百家，独尊儒术”

，这确定他们大秦能用？

在没有弄清楚所谓的“罢黜百家，独尊儒术”是什么样的内容之前，是不是可以放一放，莫急。

秦始皇何许人也，立刻明白李斯之意，缓缓坐下，就好像什么事都没有发生！

刘邦和吕雉关注的同样也在这一句，相互对视一眼，却又没有吱声，后世的事那是他们的事，眼下的大汉最适合的就是无为而治。

只要大方向定下了，剩下的小问题就算不得问题。因此，无须在意！

对于汉文帝和汉景帝来说，他们自己的问题自己是相当的清楚，正是因为清楚，刘彻为帝，能够为大汉寻找出一条有利于大汉，能够让大汉长久的法子来，他们听着只会觉得高兴。

【大汉自建朝以来，感百姓受多年战乱之苦，因此推行的是无为而治，以令百姓休养生息，重现生机。这也是为什么窦猗房喜于黄老之术的原因。确实是因为黄老之术让大汉恢复了生机，让一个王朝慢慢的聚拢人心。可是，之前合适的政策，不代表现在合适。法从来不是一成不变的，政策也一样。一但不变，不能适应社会的发展，只会惹起众怒，更有甚者会造就国家的覆灭。】

【但总有人觉得全天下的人都是蠢货，他们才是聪明人，当然，权利的争斗并没有对错之分，不过是成王败寇。而那个时候的窦猗房对于汉武帝来说就是最大的政敌。想要推行新政的汉武帝，费尽心思想解决窦猗房带来的阻力。然而这样一个历经三朝的太皇太后，她身后的势力不仅是窦家自身，更有其他尊崇黄老之术的人们。】