116. 第 116 章 ——带领妖族走出愚昧……（1 / 2）

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孔宣捏紧拳头长出一口气,许久才将心情平复下来。

如果他的猜测是真相，那么小扶黎就不光和三清有关，还和女娲娘娘脱不了干系。

女娲娘娘除了是人族的圣母还是妖族的圣人,如今妖族处境危险，她无论如何也不会袖手旁观。

龙汉初劫之后，龙凤麒麟三族彻底衰落。

三族族长身死道消,凤族隐居不死火山,麒麟族举族失踪,只有四海的龙族看似留住些许体面，实际上却还不如不留。

巫妖大劫之后，巫族和妖族十不存一。

巫族十二祖巫只剩下一个身化六道轮回的后土娘娘,残余的九黎部族迁徙到北俱芦洲艰难生存。

妖族妖皇一脉只剩下一只司日的小金乌,幸存的妖族大妖同样迁至北俱芦洲，轻易不敢踏入人族之地。

如今北俱芦洲之外的其他三洲中生活的妖族,皆是巫妖大劫后之所生。

那些生来便开了灵智的妖族有长辈教导,想开始修炼不算艰难。而原本没有开灵智的普通妖族,想踏入修炼之途却比登天还难。

首先第一步的开灵智就卡住了绝大部分不是人族的生灵,而开灵智对他们来说只是困难的开始。

方圆百里的人族城池能住着成千上万的人族，方圆千里的崇山峻岭中却不一定能有三位数的妖族。

人族繁衍迅速，妖族从开灵智到能修炼成人形就要几十上百年。

人族和妖族不是一直处在对立面,很久很久以前，在人族刚刚诞生的时候,他们和巫妖二族的来往并不少。

女娲娘娘是妖族，人族是她创造的种族,就算妖族看不习惯弱小的人族，在女娲娘娘的吩咐下也会照顾他们。

是不是真心照顾暂且不提，但是至少不会见面就喊打喊杀。

人族天生道体,巫族没有魂魄，但是巫族的真身却和人族非常相似。因此人族和巫族相处起来比妖族更加融洽，甚至没过多久就出现了两族通婚的情况。

虽然后来巫族妖族杀红了眼误伤了不少人族，但是人族刚刚诞生之时的确是在巫妖二族的帮衬下才在洪荒大陆上站稳脚跟。

如今的巫族只剩下北俱芦洲的九黎一脉，其他零零散散的也在这万万年中彻底融入人族之中。

祖巫后土化身六道轮回，那些巫族融入人族后便能拥有魂魄，也算是保存了巫族最后的血脉。

只要人族不灭，巫族的血脉就能一直存在。

孔宣觉得巫族融入人族后剩下的那点血脉有和没有没什么区别，不过既然后土娘娘觉得这样可以让巫族长存，他也不好说什么。

巫族那边有后土娘娘操心，妖族这边却没有能主事的大妖。

女娲娘娘高居三十三天外不能插手三界事宜，只能眼睁睁看着妖族的处境越发艰难。

在人族提起妖族，人族下意识的反应是妖食人。在妖族提起人族，妖族下意识的反应是人降妖。

天地间的灵气越发稀薄，人族大兴的势头不知道会持续多少万年，妖族再这么和人族对立下去，最终的下场只能是消失于天地之间。

三界内的妖族置身局中察觉不到，三十三天外的圣人肯定能察觉到。

小狐狸要是真的能打破如今的僵局给妖族留下一线生机，他就是整个妖族的救命恩狐。

孔宣压下再次翻涌的情绪，抬手想揉揉小狐狸崽子的耳朵，意识到自己的手还在发抖，又默然收回袖中。

算了，别吓到小崽子。

扶黎还在状况之外，完全没有意识到孔雀大哥想到了哪里。

他只是试图让妖族走出茹毛饮血的原始社会走向文明而已，什么妖族存亡人族气运，狐崽听不懂。

狐狸崽崽边说边比划叭叭了好一会儿，回头一看，孔雀大哥竟然在发呆，当即竖起眉头凶巴巴问道，“孔宣大哥，你有在听吗？”

“抱歉，刚才想到了别的事情。”孔宣回过神，温声说道，“狐崽，妖族久居深山，不一定能适应人族的生活。”

他对小家伙的想法很支持，可是妖族和人族对立了那么多年，不是一时半会儿就能和平共处的。

扶黎揉揉脸，“所以现在只是让白鹿精自己出去，没有让柳林坡的狐族跟着一起。柳林坡那么多狐狸，具体怎么做还得从长计议。”

白鹿精当过国丈，修为又高，既知道怎么和人族打交道，又不会犯下大庭广众暴露原形这种低级错误，怎么看都是派出去打头阵的最佳妖选。

至于柳林坡的狐狸大家族将来怎么样，还得看他们自己的本事。文明的世界有门槛，迈不过那个门槛的话继续留在茹毛饮血的原始社会。

贪图享乐不光是人族的天性，妖族也一样。

人族城池热闹繁华，妖族轻易不敢靠近，但凡他们敢进去，十有**都会念念不忘。

人族有避世隐居的隐士，妖族自然也会有，剩下那一两个是天生异于常妖不爱热闹。

由俭入奢易，由奢入俭难。

等白鹿精把护国神鹿的身份坐稳了，他们再推出人族城池几日游活动。每年带几个表现优秀的小狐狸去人族城池体验几天，小狐狸们见识过繁华热闹自己就会努力上进。

有能天天吃烧鸡的日子在前面勾着，谁还会满足于在地上找虫子吃，为了顿顿有烧鸡吃他们也得努力。

孔宣若有所思的点点头，“很有道理。”