33.妖胎护法（1 / 2）

晚上邹夏又住进了旅馆，江黎早在午饭后就跟他告别，去忙着处理‘活尸怪胎’去了，这是他们给肉块和活尸临时取的代号，就形象而言莫名有些贴合。

在旅店里吃过晚饭，他久违的睡了个好觉，醒来后天刚蒙蒙亮，他订了下午返程的车票。

至于为什么是下午返程，而不是现在......

当然是因为他还有个问题需要调查，来到西藏后，他先是调查活尸怪胎的情况，然后才得知了人血吊坠的来源，所以他下意识忽略了其中的细节。

活尸怪胎跟葫芦吊坠其实有着互相关联的可能。

吊坠的发现地点是活尸怪胎褪下的肉块里，说明它生前可能曾经佩戴过这东西。

[人血吊坠，活尸怪胎]，两个邪门的东西遇到一起，很难说它们之间没有半点联系。

“罗刹婴儿佛像，人血葫芦吊坠，血肉朋克的人型生物......”

邹夏上午没闲着，跑着找到距离最近的，当年因葫芦吊坠而出现伤亡的家庭，询问了情况。

主要是了解教派的主旨，教义，或者是相关的经书类资料。

佛教有心经，道教有道藏，基督教还有圣经......所以他猜这个可能存在过百年的教派应该也有一套自己的传教内容。

其实这么多年过去，当年亲人又曾深受其害，邹夏能找到的大多数家庭都已经早把那些书籍资料焚毁了。

但他还是找到了半部残本，里面的实际内容不多，都是类似神话传说的小故事，讲了这个教派成立的初衷，还有各种道德扭曲的洗脑口号。

邹夏是喜欢看书的，但是这种类似的东西，是他唯一拒绝阅读的类型。

因为被蛊惑的人会深陷其中，神智清醒的人却又会觉得读的异常痛苦。

邹夏看过的邪教文献不少，但是每次捧起那些资料，都觉得这些东西蕴含着莫名的能量，会让人心情沉入谷底，即使站在烈日炎炎的太阳下，也会觉得遍体发寒，觉得周围环境阴森不已。

它里面的内容确实蕴含了救赎的部分，但你要真觉得自己被救赎了，那么恭喜你，你已经成功被它洗脑了——

先扭曲你的三观，让你觉得不舒服，然后再重塑你的认知，让你深陷其中。

这是很多邪教组织的惯用套路，所以要是你不那么坚定自我，容易因为别人的语言和意见改变自己，那么类似的书籍最好碰都不要碰，因为你会迅速深陷其中，不管它的教义是要你伤害自己，还是伤害别人，你都会毫不犹豫的照办，因为你已经无法自拔，听不进半点诋毁自己信仰的语言。

“这本书可以送我吗？或者我出钱买下来也行。”

时间已经接近下午1点半，邹夏急着赶车，连午饭都没有吃。

在争得书籍所有人同意后，将书装进包里，立马打车前往了车站。

最后勉强赶上了车以后，才坐在偏后方的座位上，捧着书自己查阅起其中的内容。

寥寥几次坐这种大巴车的经验，让他习惯了后方座位，因为不管前面有什么动静，都会没什么死角的落入他的视野之内。

面对危险的时候，容易及时做出反应。

&nb sp;“有了，在这里......”

就在半部典籍要翻到结尾几页的时候，邹夏终于找到了活尸怪胎的由来，同时也记起了那东西为什么一直让他有种似曾相识的错觉。