第六百六十六、喇嘛僧兵（1 / 2）

听到这个声音，保安团骑兵立即停步脚步。

现在怎么办？队员向着什长何思安望去。

何思安也是第一次遇到这种情况，不禁停马思考。

易水台是一个伍长，他仔细听了听，脸色急变：“何十长，这个声音好像还是一个汉人。”

所有之人听到此话，个个脸色大怒，有的甚至把破胡刀拔出。

虽然青塘城汉人没有占多数，但是他们就是汉人依靠。

因为他们就是保安团，小圣人说过，什么是保安团，就是要保一方平安。

吐蕃这里虽然情况特殊，但是他们也要保这里平安。

他们更是汉人兵马，更加应该保汉人的平安。

更何况，小圣人就是吐蕃的监国，已经掌握不少权力。

汉人就是自己的同胞，岂能让同胞在自己面前受到欺负。

“人命关天，必须求人。”何思安断然一挥手，不再犹豫，立即下令。

踏踏，踏踏，保安团士卒立即掉转马头，向着这个尖叫的声音跑去。

易水台听到命令反应极快，一边尖着耳朵，一边寻着声音跑去。

他来到一群民居，才发现有些不对。

万红壮也是一个伍长，他反应也不慢，紧紧跟在易水台后面。

他竖起耳朵听了听，摇摇头：“不是这里，应该还在前面。”

两人一夹马腹，继续寻找声音来源。

易水台一听，不禁脸色大变，一手拉着马缰，一手指着前面：“大壮，你听听，声音好像是从前面发来的。”

“难道不是民居发来的？”万红壮眼睛顺着易水台一看，不禁大变，“好像是寺庙。”

“什么，这个声音竟然是从寺庙发来？”何思安不禁皱眉，眼睛不禁向着寺庙望去。

吐蕃的寺庙住着喇嘛，这些喇嘛不像大宋和尚，真正跳出三届外，不在五行之中。

喇嘛在吐蕃相当有权力，而且在吐蕃朝廷还有实权。

大喇嘛还是吐蕃朝廷平章政事沙门钵阐布，相当于大宋参政知事。

巡逻队员立即向何思安这个什长望去，看看他如何处理此事。

“先救人再说。”何思安没有一丝犹豫，断然说道。

易水台早已等得不耐烦，纵马就向这个喇嘛寺庙跑去。

刚刚看到寺庙大门，易水台就被十个喇嘛拦住。

其中一个中年喇嘛作了一个佛号：“施主，这里乃是寺庙，尔等不是信徒，请立即离开。”

“上人，这里里面有求救声音，吾等乃是救人。”毕竟这里是喇嘛寺庙，易水台拱手一礼，礼貌到位。

那个中年喇嘛一边还礼，一边淡淡回答：“施主，这是大喇嘛在做法事。与尔等无关。”

“上人，不对，这是人的痛苦叫声，吾等必须进去看看。”易水台还是一礼，耐心说道。

这个喇嘛并没有他说好话而放他进去：“施主，这是大喇嘛做法事，请不要打扰。”

“上风，不对，做法事怎么会传出痛苦的声音，而且还是一个小娘子的声音。”易水台强忍心里的着急，耐心解释，“一个寺庙，那里来的小娘子，难道尔等做坏事，相对一个小娘子用强不成？”

“施主，大喇嘛做法事，自然与汉人和尚不同。”这个中年喇嘛一边摇摇头，一边威胁，“尔等耽误了大喇嘛的法事，必然要受到恶魔的攻击。”

见到易水台提出寺庙小娘子，他不但找出理由，同时还用恶魔在威胁。

“上人，你如此阻拦，竟然在寺庙私藏小娘子，给我搜。”见到这个中年喇嘛铁心阻拦，易水台越来越觉得这个寺庙有问题，找了一个理由下令。

其余四个保安团骑兵早已等待不耐烦，一提马头，就要闯进。

那个中年喇嘛双手张开，大喊一声：“施主，这里乃是喇嘛教圣地，尔等乃是凡夫俗子，不怕佛祖重罚吗？”

听到这个中年喇嘛说得如此严重，四个保安团骑兵不禁犹豫。

这个中年喇嘛脸上露出冷笑，他把佛祖抬出来，果然对方不敢进去。

想到这里，他心里更加高兴，只要里面结束，他就安心了。

看到中年喇嘛抬出佛祖来压人，易水台不禁眉头一皱，向着何思安望去。

毕竟他见识不如什么何思安，看看何思安有什么法子没有。

“诸位，他们不是和尚，他们是喇嘛。听说喇嘛不但剥皮，而且还残杀活人来制作法器。现在里面传出来悲惨的叫声，显然胡人被残杀或者剥皮，再不进去，他们就得逞了。”何思安大喊一声，立即下令，“冲进去，救人要紧。”

“拦住他们，不能放他们进去。”中年喇嘛听到他们要硬闯，心里一急，大声叫喊。

说完，他立即抽出大门背后的木棍，拦住大门。

见到他抽出木棍，其它喇嘛也抽出木棍，一起拦住大门。

显然，这些喇嘛看见对方有兵器，又是骑兵，不敢用赤手空拳来阻拦。

“他们不是普通喇嘛，已经动用兵器，他们乃是兵器喇嘛。给吾冲进去，救人。”见到喇嘛运用木棍，何思安不禁大喜。

本来他们只是怀疑，现在对方不但阻拦，还用木棍阻拦。

如果说明喇嘛寺庙没有问题，绝对没有人相信。

什么叫做瞌睡来了枕头，这些喇嘛就是。