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第037章 画皮(2 / 2)

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“恩恩,你说的不错,人是会生老病死的,如果有人不希望人死,就会采取一些极端的办法,比如用阵法将尸体保存下来,或者是用封印锁住魂魄,等到时机成熟再来借尸还魂。”

“那么问题来了,这仕女图中的残魂作何解释?”

我一时间不知道如何回答,把目光投向王嫱,希望她能够给我解释。

王嫱皱了皱眉,思索片刻,说道:“这画可能是收集魂魄用的,刚刚宁老板也说了,这画不止一张,如果我没有猜错,这话至少有十张,分三魂七魄,每一张画里本该收藏有四个人的一魂或者一魄。”

“言之有理。”宁兔子点了点头。

“要真是这样,我们就很难确定他们到底有没有成功收集所有人的魂魄。”

王嫱摇了摇头,说道:“我身上只少了一魂,就在这张画里,我可以感受到,其他三个姐妹的魂魄也在这画里。”

“但这只能作为他曾经收集到魂魄的证据,并不代表每个人的魂魄都已经收集齐了,或者,曾经成功过,现在还有没有就是未知数了。”

“好吧......”王嫱有些失落地低下了头。

“嫱儿,你说你是被沈鸠害死的,在你去世之前,或者被封印期间,有人来过吗?”

王嫱摇了摇头,说道:“除了那个定期出现的人,没有人再来过。”

“难道是他?”

/> “不知道,但他没有抽取过我的魂魄啊。”

“这就怪了,你的魂魄是什么时候遗失的?”

王嫱还是摇头,看来她自己也不知道魂魄是什么时候丢的。

魂:旧指能离开人体而存在的精神;魄:旧指依附形体而显现的精神。道家语,其称人之魂魄由"三魂七魄"组成。.道家谓人有三魂:一曰胎光,二曰爽灵,三曰幽精,见《云笈七签》卷五十四。儒家谓人有魂魄。《左传.昭公二十五年》:"心之精爽,是谓魂魄;魂魄去之,何以能久?"《昭公七年》:"人生始化曰魄,即生魄,阳曰魂;用物精多,则魂魄强。"孔颖达疏:"魂魄,神灵之名,本从形气而有;形气既殊,魂魄各异。附形之灵为魄,附气之神为魂也。附形之灵者,谓初生之时,耳目心识、手足运动、啼呼为声,此则魄之灵也;附所气之神者,谓精神性识渐有所知,此则附气之神也。"

道家谓人有七魄,各有名目。第一魄名尸狗,第二魄名伏矢,第三魄名雀阴,第四魄名吞贼,第五魄名非毒,第六魄名除秽,第七魄名臭肺,见《云笈七签》卷五四。

清袁枚《续子不语》亦载:杭州风俗,新娘子过嫁时须手执宝瓶,内盛五谷,入男家门后交换,然后放在米柜中。某日,一梁氏新娘执宝瓶过城门时,因守门人索钱吵闹受惊,随即精神恍惚。后喝一碗符水,才神魂稍定,乃对人说:"我有三魂,一魂失落于城门外,一魂失落于宝瓶中,须向两处招归之。"家人依言施行。新娘子说:"城门外魂已归矣,宝瓶中,魂为米柜所压,沿不能出,奈何?家人又依言施为,新娘病才好。此为惊吓而丢魂。

人要死时七魄先散,然后三魂再离。生病时就是和魄散了,所以要用药物去阻止它散发。如果和魄和力魄散了就容易鬼上身。人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。 魂为阴,魄为阳。其中三魂和七魄当中,又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳,地魂为阴,命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄,气魄力魄中枢魄为阳为人魄,精英二魄为阳为地魄。 三魂当中,天地二魂常在外,唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄,阴阳相应,从不分开。并常附于人体之上。

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