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一个原因不明，一个难产。

没有血腥，没有鬼魂，但是《喜》带给观众的心理压力，却比那些血腥有鬼的恐怖片强了好几倍。

那种感觉，不是一句话可以概括的。

隋令端看完，半天没缓过劲儿来。

这部微电影里，核心人物并不是女主阿鸾，而是死去了秋月。

秋月跟少爷的关系？

她为什么会成为五姨娘？

她的死因……

秋月身上有太多的谜团了，围绕着她，封建宅院黑暗面浮现在所有人面前。

“吃人的宅院。”这是隋令端看完整部电影后，在J博上发表的状态。

跟她有相同想法的人还有很多。

20多分钟过后，J博话题广场，涌现了非常多的帖子。

“名为《喜》实为《丧》。”

“被残酷制度扼杀的少女！”

“浅析“秋月”死因。”

“已经被杀的和即将被杀的，又是另一个循环。”

“是谁杀死了她们？”

“……”

各种各样的帖子下，有着各大社交平台UP主的精彩分析，广大网友也在J博发表着自己的想法。

【《喜》是一部货真价实的恐怖片，它的恐怖不在于血腥，而在于内核！歆乔将我们常见的事务陌生化了，比如绣花鞋，红灯笼，素色簪子等等，就是因为熟悉，当这些东西有了另外寓意的时候，我们才会感觉到毛骨悚然。】

【《喜》的剧情没有传统的恐怖元素，但是封建制度下，上位者对下位者生命的漠视才是最让人心惊胆战的，稍稍代入那个环境，我整个人都不好了。】

【这部戏里，秋月就是一个大写的悲剧，她跟少爷两情相悦，因为身份不匹配，不被夫人喜欢，就被送进了老爷房里成为了五姨娘；又因为被表少爷调戏，被下人看见揭发而丢了性命。】

【古代小妾没人权，她明明是被害死的，夫人却说她是病死的，然后她就真变成病死的了，真正死因，完全不重要。】

【秋月死了也不安生啊，还被配了冥婚……】

【做人没有自由，做鬼也一样。】

【……】

观众已经发现，《喜》虽然是一部恐怖片，但是它的恐怖跟其他恐怖片不同。

东国式恐怖的概念第一次出现在网络上，并迅速传播开来。

这种恐怖基于东国的文化传统和民俗特色，导演利用画面色彩来调动观众情绪，喜庆和悲凉，热闹与孤寂……

当完全相反的情绪出现在同一个画面里时，强烈的违和感会给观众造成恐怖谷效应，这种效应再配上压抑的剧情和恰到好处的音乐，就能呈现出一种细思极恐的恐惧来。

观众不能想，越想越怕。

【历史上真有冥婚吗？】

【别说历史了，现代社会就有！】

【这种封建糟粕还没被淘汰啊？】

【不仅没有被淘汰，还有产业链了，去网上搜一搜，真有人卖骨灰，配冥婚，男的女的，大的小的，人类的，非人的，应有尽有！】

【】

【说真呢，我被冥婚场景吓得半死，晚上不敢一个人睡了。】

【上班摸鱼看的，冥婚真吓到我了，然后上司和同事都知道我摸鱼了……】