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不知不觉就盹了过去。

也不晓得睡了多久，突然传来动静，他猛地惊醒，腾地坐起来。

是院门被人推开。

吾掠站在门口，看到他，一副比蒋宜周更震惊的表情。

蒋宜周看看太阳投下的树影，瞪向吾掠，控诉：“你做什么去了？怎么现在才回来？知道我等了你多久么？”

一连三问。

“你——”吾掠眼底深处闪动着异样的情绪，想说什么，半晌脸色才恢复如常，顺手把院门缓缓掩上，“我在舅舅家帮忙。”顿了顿，问：“你是不是还没吃午饭？”

他一说，蒋宜周才感觉到胃中饥饿，掏出手机一看，都下午一点多了，哼哼道：“你不在，我哪儿有饭吃？你再不回来，我就要饿死了。”

吾掠露出很不认同的眼神：“别胡说。”又说，“对不起，我没在祠堂外看到你的车，以为你……去镇上了。”

“哦，我把车停秋叔家了。”

想起自己一上午忙活的事，蒋宜周视线就忍不住黏在吾掠身上不放。

吾掠被他看得极不自在，侧身准备进去：“我去做饭。”

“站住。”

蒋宜周将人拉住，在吾掠想要抽手避开时，他加大力道，牢牢抓着不放。

吾掠局促地躲了躲，发现躲不开，硬着头皮问：“怎么了？”

确定他走不掉，蒋宜周微微挑眉，说：“你昨天只告诉了我生病的事，还没问过我是怎么想的呢。”

吾掠避开他的目光，低头看向被抓住的手，再次想挣开。

但蒋宜周抓得牢牢的，嘴上还咄咄逼问：“是不感兴趣？还是不想知道？”

确定除非动用蛮力否则挣脱不开之后，吾掠抬头，眼神无奈：“不是。”

“那就站在这儿听我说。”

蒋宜周清了清嗓子，拿出毕业论文答辩的架势，一本正经地开口。

“人生的大道理我不懂，也肯定说不过你。但我是学新闻的，多少学过一点东西。”

他回忆着提前准备好的说辞，竭力让自己表达得有理有据：“有社会学家认为，人们的日常生活是相互配合的戏剧演出，演出成不成功在于对个人信息的控制。要想成功，剧本的秘密就不能被观众知道。像你这样……像你，就好比一堵漏风的墙，被人看穿了百分之七八十的秘密，你的人生剧本显然不被大家认可，而你又活得太真实，没有给自己创造另一个角色。”

吾掠垂下眼睛，安静地听他说。

蒋宜周没有和人传达学术道理的经验，现在就像课堂上主动站起来发言的学渣，有点紧张，抿了抿唇，说：“观众们把你和别的类似的人，划到不正常的一边，给你们贴标签、划圈子……这样就能让你们丧失权力，让我们享受权力，合理化地歧视你们，巩固我们这些正常人的自我认同。”

吾掠亏就亏在，他的暴露很彻底，在学校大庭广众之下发病，在乡下有一个患疯病的母亲，以至于在周围人眼里，他天然就不正常。

在这方面，蒋宜周有过体会。尽管他读的是名校，自身条件也不错，华人和白人朋友都很多，但在美国那几年还是难免会遭遇陌生人毫无缘由的歧视。虽然恼火，但也没办法，毕竟黄种人是一目了然，无法掩藏的。

“虽然你没问，但怕你误会，我还是想告诉你，我是怎么看待你的。从社会关系来看，我觉得你和那些被污名化的农民工、女秘书、留守儿童一样，被贴标签、被贬损、被审判，不是因为你们坏或者低劣，而是从源头上就存在二元对立。但脱离社会关系，回到社会表演的后台，回到家庭，在我眼里，你只是生了病，好好吃药好好恢复就好。”

这是蒋宜周人生第一次尝试讲大道理。说了这么长一段话，既有终于说完的成就感，又有好像没说好的担忧，不禁忐忑又期待地望向吾掠。