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李文筠：是的。

主持人：不过，李教授，有个问题困惑我很久了。

李文筠：什么问题？

主持人：我记得大光明王的画作非常精美。

李文筠：是的。老朱的绘画技巧是公认的大师级，米开朗琪罗和提香亲口承认的，还不止一次。

主持人：那为什么西方艺术界一直不肯承认他的画作优秀呢？

李文筠：啊，这是因为观念引起的。

主持人：观念？

李文筠：是的。你看十五世纪十六世纪初的油画，主要可以分成两类，一类是教堂里的壁画，以希腊和圣经故事为主题，主要目的就是为了传教；另外一类是人物肖像画。而这个时期肖像画的人物表情，主打就是一个不高兴。

主持人：是的是的，我听说过这个。据说是为了体现王权和君权神授概念，所以特别强调君主的神性，也就是远离人民，具体体现就是摆着一张面无表情的脸。

李文筠：是的，这就是十六世纪的普遍思想。在那个时候，油画不是用来帮助教会传教的，就是帮助巩固王权的。但是老朱不这么干。

主持人：不这么干？

李文筠：是的。对于教会和王室贵族们而言，油画是宣传工具；对于别的画家来说，油画是用来展现他们的内心的；而对于老朱来说，油画是用来记录的，记录他生活中的趣事，记录打动他的瞬间，记录他的所爱。比方说那幅著名的《窗前的安妮》，就清楚地记录了他某次去探望安妮·博林时的场景。

主持人：哦，是的！我记得我第一次看到这幅画的时候，只有一个想法，那就是：怎么那么像照片！简直不像是十六世纪的画。

李文筠：是的。照片的即视感非常强烈。老朱的喜好对西方画坛影响深远，就是从他开始，西方开始大量涌现各种风景画。

主持人：李教授，其实还有一件事，我好奇很久了。您是研究大光明王的专家，请问您能解决我的困惑吗？

李文筠：哦，当然。请问是什么事。

主持人：安妮·博林真的是大光明王的真爱吗？

李文筠：在我看来，是的，毫无疑问。《婚纱》系列就是明证。

主持人：《婚纱》系列油画？啊，我知道那个！天呐！我不得不承认，穿着那些礼服的安妮·博林真的漂亮极了。不过我记得英格兰女王玛丽一世和苏格兰女王玛丽一世都有类似的油画。

李文筠：英格兰女王和苏格兰女王的婚纱油画是宫廷画师绘制的。只有安妮·博林的婚纱系列油画是老朱的真迹，一共十三幅。请想象一下，在那个时候，夜深人静，老朱一个人呆在画室里，想象着安妮·博林穿上他设计的结婚礼服开心得转圈圈的模样，用画笔一一记录下，还送给未婚妻，征求她的意见，按照她的意见修改，无论返工多少次都甘之如饴……除了真爱，还