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蒙托邦道：“欧罗巴很幸运，河流平缓、水量充沛，这样的水文条件，天生就利于农业生产。也就是说，在欧罗巴，种子撒下去，总是会有收获的。所以如果没有其他因素影响，农夫的收入是最稳定的。牧民收入的稳定性次之，因为牲畜就跟人一样，很容易感染口蹄疫等疾病。如果没有感染，当然有收入。可一旦感染，除非天主降下恩宠，否则，大概率是破产。至于捕鱼业，就十分挑季节，以及看运气。其中海洋渔业比江河渔业要危险很多。”

格里高利十三世其实很不想听，但是他不得不听着。

可是旁边坐着的枢机主教中，有人脸上已经露出的深思。

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枢机主教团中能诞生保罗三世这样的开明教宗，本身就是枢机主教团本来就不是铁板一块的证明。

“受天主恩宠，欧罗巴的农业几乎不会遭遇什么旱灾、水灾、虫灾，大多数年份旱涝保收。所以农业教区的信徒只需要做好规划，等到了秋收的年份，至少可以拿出十分之一的收入奉献给教堂。”

蒙托邦主教在惠民局多年，他不止一次听惠民局的同僚们说过，也亲自确认过。他知道，跟大明比起来，欧罗巴的农业条件有多优越。

拥有如此优越的先天条件，可是欧罗巴的人民却依旧挣扎在温饱线上！

当初他的明国同僚听到这种事的时候有多惊诧，他就有多脸红。

不应该啊~！！！

“跟农业比起来，畜牧业最需要担心的就是瘟疫。但是两者的不稳定性根本就不能跟捕鱼业相比。特别是海洋渔业，那是在赌命！”

“你想说，因为远洋渔业的危险性，导致荷兰的人民不愿意支付奉献金？”

“我是说，海洋渔业的不确定性使得荷兰人民注重储蓄，进而养成了金融思维和商业思维。”蒙托邦主教道，“男人们的每一次出海打渔，都是拿命冒险。一旦有个万一，他们留给妻儿的财产，是他们的孩子在长大成人前的最后保障！请问，谁会把关系到全家未来至少十年的保障金送进教堂？！”

新教两大领袖，马丁·路德和约翰·加尔文都曾经来过荷兰，都曾经向荷兰最伟大的思想家伊拉斯谟学习，这根本就不是偶然，而是必然。

是荷兰的先天环境，让荷兰成为新教思想的发源地。

坐在最左边的那位枢机主教道：“蒙托邦主教的意思是，这些民间小故事，不是外面传入的，而是布列塔尼和荷兰等诸多沿海国家本来就有的。是这样吗？”

“当然。”蒙托邦也明白了对方的意思，道：“乌得勒支大教堂还收着一本手册，里面就有类似的故事。它的上一位主人是条顿骑士团的最后一任大团长，曾经的普鲁士公爵阿尔布雷特阁下。我愿意把这本手册送到罗马。”

格里高利十三世道：“蒙托邦主教，请不要忘记，阿尔布雷特宣布投靠新教，他是异端。”

“我不否认，他利欲熏心，背叛了信仰。但是不能否认，他在世的时候，勃兰登堡还没有被并入荷兰，所以这本曾经是他的收藏的小册子就是最好的证明——作为波罗的海南岸，勃兰登堡地区也有类似的事。”

阿尔布雷特生前跟荷兰没有交集，所以他手里的这本小册子，就是最好的证据，证明这种小故事根本就不是明国传入的异端邪说，而是欧罗巴本土诞生的民间故事。

第675章 辩论（下）

眼看着自己落了下风, 格里高利十三世一点都不着急。

只见他淡淡地道：“蒙托邦主教，据我所知，荷兰的明国人很多都不信教。他们甚至否认天主的存在。”

“能否请冕下详细说明。”

“我指的是‘子不语怪力乱神’。你应该不陌生吧？”

小故事不过是开胃菜而已。格里高