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殿下的隐私。”

“什么问题？”

“殿下喜欢跟人讨论福音书或者圣经吗？”

“我都不懂拉丁文, 怎么可能跟人讨论？”

“那, 关于您对原罪的故事……”

“您能保持秘密，不像他人透露吗？”

“哦，当然。”

亚历山德罗神甫立马道。

朱厚烨道：“哦, 这是我还在故乡的时候，我的老师利玛窦讲给我听的。为了传教, 他只能把福音书和圣经上的故事翻译成我故乡的语言和文字。不然, 语言不通，根本就不可能有人听他！亚当和夏娃离开伊甸园的故事, 也是他讲给我听的。当时我们还大吵了一架。”

“大吵了一架？”

“哦, 是的。”朱厚烨道, “我记得他说过, 好像是人离开了伊甸园，因为各种原因，不相信天主, 就是原罪，好像是类似的话。抱歉，因为当时我对信教没兴趣, 所以当时根本就没往心里去。”

亚历山德罗神甫心中咯噔一声, 忍着惊恐问道：“您原来不信天主吗？”

朱厚烨道：“我们的历史留给我们惨痛的教训, 所以无信者就成了臣民对君主和王族的基本要求之一。信教的君主，无论信的是什么, 反正在我的故乡，最终总是会带来非常严重的后果。”

“天主啊~！”

亚历山德罗神甫都不知道怎么反应了。

朱厚烨道：“实不相瞒，我是在出发来欧罗巴前，在利玛窦老师的规劝下皈依天主教的。实际上，除了利玛窦老师给我讲的那些故事和一些基本禁忌，我对福音书、圣经和罗马教廷的了解非常有限。”

好吧，临行前才皈依天主教，没有接受过完成的天主教或者修道院教育，这好像也情有可原。

亚历山德罗神甫道：“那假如您掌握了拉丁文，能熟读圣经，您会跟别人讲圣经吗？”

“怎么可能！那又不是我的工作！”朱厚烨断然道，“在我看来，学习福音书和圣经的最终目的，是为了约束自我，而不是对别人的事指指点点唧唧歪歪。神职人员职责所在，暂且不说，其他世俗中人认为读了两天福音书就有资格对别人评头论足，那是非常没有教养的表现，如果在此基础上干涉别人的私事乃至强迫他人做人家不愿意的事，视情形轻重，甚至可以被视为犯罪。”

犯罪？！

懂了。

亚历山德罗神甫暗暗点头。

虽然不是最标准的回答，但是在他的标准线之上。

“那么，最后一个问题，请问殿下如何看待马丁·路德的因信称义。”

“因信称义？”

“是的。”

“请问，这句话是什么意思？”

哈？

亚历山德罗神甫道：“您不明白吗？”

这么简单的词组。