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阮次山平静地问：“那你为什么不指出来？”

卯日：“自然是想知道你要做什么。阮次山，青翰待你不薄，你为什么要帮着何儒青害他？看你这身装束，难道与伽蓝精舍有关？”

阮次山负着手走到精舍造像前：“我本不是阮红山的亲生儿子，而是当年婆娑罗王的义子，季回星因几句恶言灭佛崇巫傩，坑杀数万僧人，就连小和尚也不放过。那时的我不得已逃跑，四处辗转，跟着流民去了百色。阮红山收我为义子，待我如己出，我便留在那里。”

“宣王本是厌巫一流，姬青翰到百色时我原本以为能救治他，跟着他来丰京，他会因救命之恩从而准我重振佛法一脉，但何儒青跟我说，他爱的人是灵巫春以尘，我便知道自己不可能继续在他身边。”

卯日：“你懂蛊术，一直以来也是用各种巫术救人，但心里却想的是重振佛门？”

阮次山被指出矛盾所在也不恼，坦言道：“重振佛门不过说辞，重振哪一脉都无关紧要，我要的是声名显赫，到时我想重振哪一脉都轻而易举。你叫卯日？我见过灵山十巫的画像，你就是春以尘吧。”

“春以尘，你见过成王时期活死人遍地的骇人景象，你觉得那些东西如何？”

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卯日：“他们很可怜。”

“只是可怜吗？”阮次山一指谢飞光，“但我觉得他不可怜，反而令人胆寒，他是杀器，在战中不死不灭的怪物，这样的东西，不就是伽蓝精舍所传苦修后战无不胜的金刚力士吗？”

卯日不喜欢他把人称为东西，而不是一条鲜活的人命，他也讨厌别人说自己二哥是怪物，谢飞光和他一样曾是活人，血肉长的身躯，内里装着喜怒哀乐。

可如今谢飞光做个正常人都要靠药物，难道不是一种可悲的幸运。

“阿摩尼养傩尸时，你显得义愤填膺，我还以为你厌恶他的做法。”

阮次山：“我厌恶阿摩尼，是因为他杀了阮红山，他是个烂人，可我也没说自己是好人。不过他铸婴儿塔实在不入流，我瞧不上他，无论生父母有什么罪孽，婴孩无辜。况且婴孩手无缚鸡之力，就算养出来，又有几个能达到谢飞光那样的能力？”

季回星灭佛门时诛杀僧人，导致阮次山幼年都是逃亡经历，所以自觉自己无辜，从而对那些被关婴儿塔的孩子有所怜惜。

卯日却不可怜他，他只觉得悲哀。

“所以你要跟着何儒青？”

阮次山不置可否：“他给了我权力。春以尘，你过去死于政斗，也该知晓没有权利有多么痛苦。我在他那里，用蛊帮他养军队，所有人都畏惧我，尊敬我，没有人敢要我死。我的名声会比阮红山更大，我炼出的活死人会比飞光更强。到时，我要全大周的百姓衣食无忧，婴孩平安长大，大周的土地上会建立起无数伽蓝精舍。不会死人的地方，是极乐之地，是净土，是归宿。”

真的是归宿吗？

卯日见过太多活人、死人，有些人生机勃勃，有些人形容枯槁，有些死去的人面容安详，有些只剩下断臂残骸。

人畏惧鬼，可鬼生前也是人，他们到底怕的是鬼还是人，谁都不得而知。

真要说起来，卯日更怕一怒便要伏尸百万的姬野，也怕