第三十三章 大儒的济世解困良法(2 / 2)
有志之士都看得见这些危机,也知道长此以往,必将是靖康之耻,崖山之变的结局。
他们没有如东林党人那样自大到愚昧,也没有如大多数士子那样,躺平摆烂,今朝有酒今朝醉。
他们在苦苦寻觅,有人找到了东,有人找到了西。这些都无可厚非,自己也不能对他们横加指责。
比起那些继续执拗偏激,沉浸在自己的圣贤德治丶明理御宇幻想中的正人君子,以及把头埋在沙堆里醉生梦死的众多士子们要强得多。
朱由校继续说:「朕听完刘公的高见,啼笑皆非。若是朝中柱石都是这样的高见,大明不消二十年非得亡国不可!
舍多学而识,以求一贯之方,置四海之困穷不言,而终日讲危微精一之说。
这就是那些大儒名士们的德性!
而今大明国困民穷,他们视而不见。
西夷泛海万里,日新月异,他们听而不闻。
天天拿着老祖宗传下的经义,恨不得把每一个字都拆开,试图找到救国之法。
可惜找不到。
为什麽!
因为而今到了三千年之大变局!我们要是还在故纸堆里寻找方向,就只能在黑暗中继续沉沦和腐烂。」
朱由校看了几人一眼,慷慨说道:「朕冥思苦想,终有所悟。
从小处入手,考证具体问题,再由小及到大,发现事物真理,而不是由大及小,先格物致知,定义真理,再推而广之。
朕想到的这个法子叫科学方法论。」
科学方法论?
汪文言等人震惊了。
皇上不是文盲皇帝吗?还会做学问?
「有了这个方法论,朕继续格物致知,试图去发现世界万物发展和运行的规律,偶尔从阴阳互变得出矛盾相对说,从绳锯木断水滴石穿得出积量变为质变,从合久必分分久必合得出螺旋向前,继续总结,发现其与《易经》暗合,故而给它取名万物易证法。
这两本册子,一本是科学方法论,一本是万物易证法。」
这二十几日,自己绞尽脑汁,把这些学问整理出来,再用现在的文句编写好,再叫刘良相和刘若愚润笔修改,终于成了这两本小册子。
朱由校挥挥手,刘若愚捧出十几本小册子,分发到众人手里。
汪文言丶冯梦龙丶郭明振丶张艮一人接过两本小册子,匆匆翻阅了一遍目录,汪文言双目一闪,出声道:「皇上这两本册子微言大义,学生学起来颇为费力,建议不如结成一社,互相督促,互相交流,并请皇上时时指正教诲。」
不愧是东林党两大智囊之一,这脑子,永远比别人快好几倍。
自己的册子刚发到手,他就想到如何结社,认真学习,坚决贯彻...
好,这个人朕用定了!
「嗯,你们有向学之心,是好事。文言提倡的结社学习,朕觉得是个好法子。
大家同德同心丶同志同行,追寻的是一条强国益民丶振兴大明之路,不如叫兴明会。」
众人对视一眼,齐声道:「臣等/草民谨遵圣意。」
「旧的汪文言已逝,他脱胎换骨,重新为人,你重新选个名字。」
汪文言欣然道:「草民谨遵圣意。草民改为母姓,刘。至于名字...」
朱由校说:「就叫刘国华,国华永昌。」
「草民谢皇上恩赐新名。」
「你愿受朕的赐名,那你和冯梦龙,愿不愿为朕驱使?」
刘国华和冯梦龙连忙恭声道:「草民愿为皇上赴汤蹈火,万死不辞。」
「好,刘国华,你暂且留在京师,操持兴明会事宜。
冯梦龙,你出任礼部主事,兼制置司文化局主事。即刻跟张艮出京,执行一项任务。」
「遵旨。微臣斗胆问一句,是什麽任务?」
「协助魏忠贤,从盐商手里敲诈银子!」
↑返回顶部↑