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“兽就是灾害，灾害就是兽。”

“在神代并未消失的这里（这个世界），灾害针对的是所有拥有生命的存在，从来不会局限于人类这一个种群。”

轻描淡写地说着被世界隐藏起来的秘密，夏目玲子继续向鸟居的方向缓步走去，连眉梢眼角的笑意弧度都没有一丝变化：“比起所谓人类情感形成的概念体，这个世界的生命更畏惧天灾。”

“地震，火山喷发，旱灾，暴风雨，海啸，日食，饥荒，疾病……”

“无论如何发展，无论如何进化，无论如何躲避，生命都无法达成活下去这个概念，那么这无疑就是最大最恶的灾害。”

“所以，拥有权能的神明，与其说是神明，不如说它们本身就是灾难。”

说到这里，茶发女子忽然笑了一声：“这是咲音那孩子的理念，这么听起来，是不是觉得很有道理？”

“但是。”

“正所谓普通的神明哪怕掌管着某一个区域的某些概念，却也只是基于那一方水土上存在的生命体的畏惧，而形成的小型灾害而已。对于生命这个概念而言，并无大碍。”

玲子的嗓音，终于沉了下来：“真正的灾害，是概念本身。”

“阳光是绝大部分生命存活的必须条件。”

“合适的温度，宜人的光照，四季白昼的长短。”她先前语调中的那点笑意，不知何时消失无踪：“太重要了，无论对于人类、对于妖怪、对于野兽、对于植物、还是对于司掌丰产或者医药类的神佛而言，阳光都实在是太重要了。”

“然而。”

“持续过度阳光，就是干旱；而如果持续失去阳光，则超过九成生命都无法存活。”

“更甚者，在需要阳光的九成生命死去后，余下可以生存在黑暗中的生命也不久就会死去。”

“……因为循环被打破了。”

抱着恋人的手臂愈发紧绷，终于完全意识到了自己世界中兽的概念，中原中也回答的嗓音微微发干：“常年存在黑暗中的生命体，大多数依赖消耗需要阳光的生命作为食物——”

“因此。”

对他的答案作出了肯定的回应，玲子点点头：“第一个，天照大御神，同时作为这个世界的生命体最畏惧的荒神，统领高天原。”

“即为，太阳的灾害。”

“第二个，八岐大蛇，地动与暴风雨的灾害。”

“其躯体于远古神话时代覆灭，灵魂在平安京时代败于大阴阳师安倍晴明之手。”

在成为桃源乡五代目的百余年，阅读过无数自第一代传承下来的卷轴，夏目玲子显然对许多旧事都非常详熟：“距离它最后一次战败，已经失踪近千年。”

“第三个，大岳丸，或者说，某一位海国的统治者，来自海洋的灾害。”

“然而，海国过于远离人世，因此除非主动侵袭。否则无人知晓其任何信息，据说只有作为暴风雨化身的灾害，才有可能联络到遥远的海国。”

“第四个，疾病与瘟疫的灾害，似乎暂时没有作为概念化身存在的记录。”

“接下来，是第五个。”

说到这里，茶发人类女子的话语停了下来，目光移开，望向近在咫尺的鸟居：“比八岐大蛇还要更早出