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组长插了句嘴，“生病？”

余寻光皱眉，“疾病吗？”

组长说：“或许母亲也是难民中的一员，他们互相照顾。”

余寻光觉得她说的很有道理，“黎耀川的母亲肯定是一位很善良的女人。”

聂梵平放在膝盖上的手指动了动，“我的设想里，他母亲是吃了难民营的食物死的。不一定是毒，有可能只是不干净，有病菌，然后腹泻，再之后……”

等余寻光望过来，她继续说：“不只有他母亲死了。”

余寻光张着嘴，脸颊上的肌肉止不住的朝上抬，“太黑暗了。”

聂梵给出了心里话，“是的，所以我们没有打算拍得很仔细。”

《故梦》还是要过审，要上映的。

“这之后，黎耀川救小孩，”林汝芸接过话，防止余寻光继续思考陷入牛角尖，“我们设想，那个男人一开始是想杀小孩。因为如果他的目标是黎耀川，或者是从黎耀川手中抢夺小孩……知道自己是袭击对象的黎耀川哪怕是为了不连累其他人，他也会跑；再者，他既然都能舍命救小孩儿了，那就说明他会潜意识的保护小孩。所以当他即将受到伤害时，他做出的动作不会是拿手去挡，而是会背过身。”

林汝芸边说，起身做出相关动作。

余寻光突然说：“伤他的人是小孩的爸爸。”

林汝芸顿了顿，“这个我们倒是没有细想过。”

聂梵问：“有什么依据？”

“只有这种，嗯……”余寻光微皱着眉，望着她说：“母亲的死亡，是黎耀川对社会制度的失望；一个想要害死自己亲生女儿的父亲，是黎耀川对人伦关系的失望；右手的残废，以及再也不能实现的美术梦想，是黎耀川对自己个人未来的失望。”

他越说思路越流畅，“就像鲁迅先生在日本见惯了那些留学生的无知行为之后选择弃医从文，黎耀川在看透社会底层与人性之后也是极度失望的。只是他没有“从文”这一条路选，并且他还在这个过程中失去了未来，所以在无可奈何之下，他选择了自堕。”

他回头看了一眼身边的化妆师，“我刚才问化妆老师黎耀川后来是被谁救的，化妆老师说是同学。我觉得不对。”

聂梵瞟了一眼在旁听的化妆组组长，“你觉得是谁？”

“是妓女，”余寻光的话语中隐隐带了些情绪，“这样就很讽刺。他帮助过的人伤害了他，这个社会看不起的人救了他。于是这也能够解释，黎耀川为什么选择这种方式自堕。”

聂梵边听边点头，等他说完，她道：“蒲月老师之前跟我说过，黎耀川的自堕其实是一个时代的悲剧。小说这种艺术形式在创作时，社会大环境的作用是很重要的。《故梦》这个故事放在别的时间点可能显得庸俗，但是放在民国便自成道理。我想观众们也能明白，《故梦》的内核从来就不是虚无又混乱的男女关系。”

化妆组组长笑了笑，“但是现在的观众很喜欢看那种狗血故事，余老师刚播完的《与善同行》不就是吗？”

聂梵帮余寻光解释，“《与善同行》其实也是用低俗的剧情去阐述一个悲剧的内核，宋启丰这个形象很值得人去分析。现在网上还没有观众做系统性的研究，但是我相信几年之后，会有人以一种全新的方式去看待这部剧。”

余寻光认同她的说法，“《与善同行》的内核是毁灭。”

林汝芸说：“《故梦》的