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他们学了这么多年的儒道之说，还是第一次听到如此合乎逻辑，但却绝对离经叛道的学说。竟是将男子和女子的作用画了等号。

不过……官家都当上了官家，这番话于是就显得很有公信力了。

这些年来的大拿们发表的学说，多数严格划分了男女之间的差别，本意在表达男女从思想到躯体上存在本质不同，那么男子做的事，女子一定做不到，女子做的事，男子一定做不到。可是官家她……她不仅做到了男子能做的事，而且做的比旁人更好。这岂不是说明，现在国朝流行的学说存在着巨大的缺陷和错误。

嘶！！！

官家要做的事，不单单是写小说激励闺阁妇女，而是要挑战国朝的正统学说吗？

难道新一轮的新旧学说之争，要再次掀起来了！

电光火石之间，几人脑海里的念头便呼啦啦飞驰而过，可他们只不过是一群处在边缘地带的小说家，官家提出的理念中伤的又不是小说家。

“官家圣明！”当即有人率先拜服，称赞道，“阴阳调和之道才是古今学说之基本，如今却仿佛二者隐匿其一，国家又怎么能不衰弱呢。学生今日回去，便着手创作新的小说！必定要让所有看到的人，都明白阴阳失调的可怕后果！”

几个写小说的士子怀着激昂的心情回去码字去了，李清照却留了下来，与进行了一场彻夜长谈。而后，怀着沉重又松快的心情回到中科院，着笔开始写策论。

班昭著书《女戒》，长孙皇后著书《女则》，为后世女子在社会中的角色和定位奠定了基调。那么随着时间推移，和社会发展，这个定位一定不能够变化吗？变化了，会怎么样？国家会变得更好，还是更坏？

想到官家义愤填膺地说出“此举与杀我半数子民有何区别？”的愤愤之言，李清照不由轻轻地笑起来。

新的理念无论如何发展，难道会比‘二圣北狩，山河破碎’的结果更差劲吗？

一个月后，新一期的报纸发售，购买报纸的人皆新奇地发现，报纸的品类又增加了，新的报纸名叫‘文学报’，刊登的居然是一些才子佳人的小说故事。

已经买到手的人家，后悔却是来不及了，只能将就着看一看，这一看又发现个问题，报纸上刊登的小说居然只写了开篇，刚刚阅读到关键情节时就戛然而止？

这跟说话只说一半，吃饺子没馅料有甚么区别！买了文学报的人们深感自己受到了欺骗。。

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第114章 声讨狂言

内城的相府府邸。

赵多福倚在榻上，美滋滋地阅读着新一期的文学报，这是文学报出的第三期。比起军事和农业、经济等报纸，需要大量的事实和数据做基础，文学报的内容则完全来自于虚构的故事，文章创作过程更快更量大，所以别的报一个月只出一期，文学报却分了上下两期。

她很喜欢其中的一期故事，讲的是一位叫做珍娘的千金小姐抛绣球招赘，阴差阳错抛给了个穷秀才的爱情故事。第三期，正说到珍娘和穷秀才互相袒露心声，更进一步了解了对方的为人。几乎可以预见，这一定是一对欢喜冤家，