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第164章 未来还是很美好滴(2 / 2)

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每个月的政府补贴款,几乎一分钱都没花她身上,

毕竟她这样子的情况,学费基本上学校全免。

后来她上到初中时,有个爱心人士得知情况,每个月都会捐赠三百元。

二十多年前的三百元还算是挺值钱的。

结果又全都落入她姑姑丶姑父口袋里。

她的生活与之前没什麽两样,就连参加中考时想买双便宜的跑鞋都被拒绝了。

就连她上大学的钱,都是凭藉自己努力获得奖学金,以及政府补贴。

如今,苏沁雪参加工作了,她姑姑丶姑父还要求每个月拿一半工资回家,说什麽报答养育之恩。

但偏偏,她为人善良,哪怕成年之前很苦,却始终没有忘记感恩,认为是姑姑丶姑父拉扯大,心甘情愿的回报。

或许是因为童年遭遇,使得苏沁雪内心封闭,平日里除了工作之外,基本上不与他人接触,也养成了不爱说话性格,因此没有什麽朋友。

陆离了解到这些事迹,这才知晓其为了吃了自己煮的一碗面会流泪,这女孩确实很不容易。

「如果不是苏沁雪心怀感恩,我知道这些事迹都想收拾她姑姑和姑父。」

陆离无奈的摇了摇头,总觉得苏沁雪一直被姑姑丶姑父吸血不好,可这是人家家里事,自己貌似也管不着啊。

「算了,不想这些,明天小茅山道院有个斋科仪,张受权发来邀请,我得过去露露脸。」

陆离对这件事很上心,因为明天是冬至日。

冬至日对于普通人而言可能就是一个节日而已,

但是对于道教来说,这是一个很重大的日子。

在道教深化神传说中,冬至日是元始天尊的诞辰。

道教认为冬至是「阴极阳生」的节点,白昼最短后阳气渐长,与元始天尊作为「万道之宗」丶「元气之始」的地位相呼应。

故而,冬至日为元始天尊诞辰,寓意黑暗后的光明与希望。

按照历史发展看,最早出现「元始」之名的是晋葛洪的《枕中书》。

书中记载:混沌未开之前,有天地之精,号「元始天王」,游于其中。后二仪化分,

元始天王居天中心之上上宫是盘古真人元始天王丶太元圣母所治。」

此时,还只有元始天王的称呼。

直到南朝时,梁陶弘景《真灵位业图》才始有「元始天尊」之号。

该书第一阶中位神为「上台虚皇道君」,应号「元始天尊」,称「玉清境元始天尊」为主。但是书中又有一「元始天王」,列为第四中位左位第四神。

《隋书.经籍志四》始予元始天尊以诸神特性:「天尊之体,常存不灭,每到天地初开,授以秘道,谓开劫度人。然其开劫,非一度矣,故有延康丶赤明丶龙汉丶开皇,是其年号,其问相距经四十亿万载,所度皆诸仙上品,有太上老君丶太上丈人丶天皇真人,五方五帝及诸仙官」。

上清宗主要供奉的神明就是元始天尊丶太上老君和三茅真君。

陆离作为茅山宗第二代宗师,本来应该留在茅山参加斋科仪的。

只不过亲朋好友一起去,他不能耽搁太多时间,所以这才回了姑苏。

谁曾想张受权这个小茅山道院住持发来邀请,自己当然要过去一趟。

陆离一边脱衣服准备上床睡觉,一边又思考到了斩「他我」的事情。

自从十几天前进入到第三阶段,他还没有斩过一次「他我」。

其主要原因是,陆离想要多凑一些功德,看看能否寻找到「金色传说」,然后验证下此前猜测。

比如目前绝对寻找「金色传说」所需的功德数量是多少,最低数量又是多少。

「之前斩完『金色传说」剩下八份功德,如今这麽多天过去,我不仅没有获得功德,

还因为在镇茫乱使用『掌握五雷」,被倒扣了两份功德,只剩下六份了。」

陆离无奈的摇了摇头。

他原以为「掌握五雷」能够诛邪伐庙,又能降下蕴含灵的雨点治疗群众,自己兴许还能因此获得一些儿功劳。

谁知道恰恰相反,自己影响了天道运转,从而反被扣了些功德。

「幸好当时我法力不济,只施展了一小会儿的「掌握五雷」,不然干扰天道运转太厉害,只怕扣的功德会更多。」

虽然被扣了一些功德,但是陆离从中明白了一件事,那就是有些神通是不能够胡乱使用的,就像是「掌握五雷」,它会影响天道的运转。

「扣一点功德就扣吧,反正马上捐赠结束,我又能够收获大量功德,到时候也不知道数目够不够寻找『金色传说」。」

陆离躺到了床上。

阳神出窍,查看了一下这段日子积累了多少香火愿力。

虽然泛信徒掉了一些,但是虔诚信徒和狂热信徒才是中坚力量。

因此香火愿力受到的影响不大。

差不多两个礼拜时间,自己依旧收获到了八十万点香火愿力。

「按照我此前推测,如今大概需要一百六十万点香火愿力,才够我「升级」一次。」

再积累两个礼拜就行。

陆离忽然回想到最近自己的庙宇就快建成了,可能都不需要两个礼拜,自己便能够凑够一百六十万香火愿力,从而「额外」升「一级」。

一念至此,他满怀期待,未来还是很美好滴!

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