第335章 「概念」层面的能力，降临现实的宝（1 / 2）

第335章 「概念」层面的能力，降临现实的宝可梦

「信仰数量的原因吗？」

「但这似乎不是最主要的原因，而且论数量，天使彦在超神宇宙的信徒，未必比莫甘娜少。」

莫甘娜虽然是恶魔文明的主神，但当时的正义秩序可以说覆盖了整个已知宇宙，各个文明不说遵守，但在明面上却并不敢违背，更不可能光明正大的去信仰恶魔。

这种情况下，即便恶魔文明同样是已知宇宙最为顶尖的文明之一，莫甘娜在信徒的数量上也可能不及天使彦。

但【弑神者的加护】却将她判定为「神」而非天使彦。

也就是数量并非主要原因。

那麽，是因为质量上的因素吗？

恶魔对于莫甘娜的忠诚丶信仰毋庸置疑，但如果是相对愚昧的文明，他们对于「雷鸣战神」的信仰也未必会差。

现实世界的各国民众在接受过教育的情况下，尚且有许多人对于虚无缥缈的神明有着常人近乎难以理解的信仰，更别说在思维未曾开化，还见过「神明显现神威」的文明了。

「神性的本质差异吗？」

莫甘娜作为恶魔文明的「主神」，其地位更接近传统意义上的神明，她是整个恶魔文明的核心信仰，是绝对的统治者。

而天使彦只是神圣左翼，她的「雷鸣战神」只是一个称号，在天使文明的信仰体系中，真正的核心始终是神圣凯莎。

如果是这个原因，那就可以解释了。

【弑神者的加护】对于「神」的判定标准，更侧重于「是否作为一个文明或信仰体系的核心象徵」，而非单纯的力量强弱或信徒多寡。

不过这一点仅仅针对于「科技侧」的神明。

如果是「神秘侧」那些天生具备神格丶掌握权能的存在，【弑神者的加护】会毫不犹豫的产生反应。

只可惜，通过【鼠符咒的加护】具现出来的神明，无法触发这种本能，否则叶轩完全可以「自产自销」，通过不断弑杀自己具现出来的神来获取权能了。

不过，德墨忒尔确实感知到了他身上那种源自「弑神者」的特性，只是作为他力量造物的她，受到的影响微乎其微。

这和「弑神者」世界中，不从之神与弑神者一见面就会产生战意，乃至于厮杀的反应完全不同。

「说起来，弑神者还具备一种特殊特性，那就是对与神明相关的一切，都会产生飞蛾扑火般的吸引力。」

这种特性在现实世界是否会有所体现呢？

降临于现实世界的神明，在彼此都没有注意到的情况下，不知不觉产生联系，然后相遇？

不过如今现实世界的神明，倒是很少。

作为死神的蓝染丶市丸银，持有岩王帝君模板的钟老，前者甚至无法肯定，因为他们并不存在「神格」丶「神之心」丶「权能」之类的东西。

如果他们也被【弑神者的加护】认可为「神」，那麽杀死他们之后会爆出什麽样的【权能】？

【镜花水月】和【神枪】？还是他们在斩（剑道）丶拳（白打）丶走（瞬步）丶鬼（鬼道）四大能力上的造诣？

除了这些「神」之外，便是因为实力而被称之为神，亦或者具备着成为「神」的潜力的人。

获得了「暗影君王·程肖宇」模板的肖成宇便是其中之一。

虽然因为世界差异，他获得的「暗影君王」模板能力有所削弱，但那通过杀戮获取经验丶力量和技能的潜力，依然让他拥有成为这个世界第一梯队强者的能力，自然也具备成为「神」的潜质。

这还只是现在，如果按照这个趋势发展下去，现实世界的神明体系将会变得更加复杂。

科技侧的文明主神丶源自于人类幻想作品中的「神明」丶因为自身的力量过于强大而被称之为「神」的人类丶甚至是现实世界可能因为「灵气复苏」而逐渐复苏的真正的「神话传说」中的神明.

叶轩想到未来诸神汇聚的场景，眼中闪过一丝光芒，他还挺期待这样的未来的。

说起来，【弑神者的加护】是否可以提升呢？

突破原有的对「神明」的限制，向着更玄妙的「概念」层面进化。

像是「十冷」世界中的河神的「银河也是河」，或者战斗（神）暴龙神「我看你像龙」这样，将「神」的定义从具体的信仰对象，转变为一种可被主观认定的概念。

只要被他认定为「神」，那就是「神」，可以通过弑杀，篡夺其「权能」的对象。

在叶轩思考的时候，突然之间，他的视线中毫无徵兆地浮现出一道身影。

没有任何的灵力波动，也没有产生空间的涟漪，就像一幅画作中凭空多出的笔触，自然得仿佛本就该在那里。

「嗯？」

叶轩脸上露出诧异的表情。

他对此场景倒是不意外，这种情况，就代表着现实与幻想界限被打破，又一件来自人类幻想中的「产物」降临了现实。

或许是「诸天宝物」，或许是「次元生命」。

不过他的脑海中并没有响起「强运的回响」的钟声。

这也就意味着降临的「诸天宝物」或「次元生命」在价值上还不足以引起他的特别关注。

「啪嗒。」

随着一声轻响，一个小小的身影跌落在地；蓝色的长发散开，露出一双泪眼汪汪的红色大眼睛。

「拉鲁，拉~」

软糯的叫声中带着几分委屈，这个小家伙笨拙地想要爬起来，却又因为立足不稳再次摔倒。

叶轩的嘴角不自觉地抽动了一下。

这个小家伙怎麽看起来不太聪明的样子。