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恩客时，都会带他们去拜拜白眉神，意为定情。

故而以前骂人的话——如‘男盗女娼’就是由此而来。

还有民间骂人时会说对方是个‘白眉赤眼的’，是说对方一看就猥琐，不是个好货。

听到这儿，贺红玉脑袋里‘嗡’得长鸣，她不自觉竟攥紧了手里的杯子，用尽全部的克制力才没有愤而摔出。

她咬牙切齿，声音有些狠毒：“所以我的身体和欲望是……？”

虞妗妗缓缓点头，表情复杂。

说来荒唐，她刚刚用妖力感知过后，竟在这尊法相中感觉到了一缕分身之力，简单来说就是神仙显灵。

只不过这个显灵，根本就不是一般人承受得起的。

现代社会嫖娼犯法，‘白眉神’和很多旧时行业的人神都渐渐被人遗忘，根本不会有人再去供奉、信仰祂们。

这类尴尬的人神，已没有信徒了。

或许正是如此，当一个新的信徒贺红玉突然出现，为祂塑身、点香、供奉，被遗忘了太久的人神精准感知到了她的存在后，还以为她很需要自己的庇护直接显灵了，不留余力地把自己为数不多的能力倾泄到信徒身上。

故而贺红玉的欲望，不是降头、没有诅咒；

而是神降……

第57章

无论对当事人贺红玉、还是听众, 这恐怕都是他们听说过最奇异、也最无语凝噎的神仙‘显灵’了。

贺红玉瞠目结舌地盯着供桌上的法相，心里说不出得别扭憋屈。

祝檀湘忍不住问道：“那她昨晚在坟地逃脱鬼魂索命，是不是这‘白眉神’帮了她？”

虞妗妗点头：“没错, 力量同源, 如出一辙。”

‘人神’顾名思义, 是旧时在某个行业领域有极杰出的建树或极大贡献的人物死亡后, 名垂千古被人永记, 得到诸多功德赞誉位列仙班，成为相关行业的庇护神。

严格来说祂们依托香火诞生, 只能算最普通的‘地仙’级。

从事该行业的人越多、祭拜信仰祂们的信徒越多，‘人神’的能力也就越强, 越有威望。

比如与‘白眉神’法相肖似的关公, 也是‘人神’出身, 却因为被商人奉为财神, 直至今日依然有很多人供奉, 甚至还有专门的关公庙、很多寺里也设有关公相, 香火比很多‘正位神’、‘先天神’都旺；

虽为‘地仙’，却是仙班里数一数二的存在。

其余更多的‘人神’就没有那么好的运气和影响力了。

传统手艺被机器替代, 从事的工匠愈发减少，过去盛极一时的‘人神’会被遗忘；

香火不够功德稀缺, 很多‘人神’就会悄无声息失去神仙的身份、被踢出仙班。

最好的下场便是在三界六道当个执守小仙。

‘白眉神’盗跖也没落了百余年，可别看祂所代表的神职听着低级、令人不齿，祂却依然稳坐仙班，还是正儿八经的‘地仙’。

这是因为盗跖生前厉害，有‘圣人之名’。

祂诞生于春秋时期，一母同胞的兄长反而比祂出名许多，便是大名鼎鼎的‘坐怀不乱’柳下惠。

孟子称其为‘圣之和者也’, 认为柳下惠可以与伊尹、伯夷、孔子并列为四大圣人，后人也称柳下惠为‘和圣’。