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众多的罪行,简直罄竹难书。

这一事件严重的打击了儒家学派,尤其是在大清如今的思想潮流都开始扩大的情况,儒家学派一夜之间跌落谷底。

很多儒生耻辱于自己的信仰破碎了,一时间自尽的数不胜数。

还有的不信,亲自去了曲阜,没想法发现曲阜人自从孔家倒了之后很是高兴,看见每一个外地人都要说说孔家的人罪行。

亲耳听到之后,儒生再也受不住啦,大叫一声“命也”就拿剑自尽了。

把留守在曲阜的侍卫吓了一跳,赶紧禀报了康熙。

康熙知道到,虽然厌恶儒生的死板,却也为他们感到了难过。

毕竟那可是传了千年的儒学,是众多大家呕心沥血培养的,是唯一的正派学术,现在别的学派一夜之间兴起了。

那儒学和儒生又该何去何从呢?儒家后面的路又该怎么走呢?

第183章 蒸汽机

陈廷敬还是没忍住,又进宫面圣了,这次他只想问问康熙到底是要什么。

康熙也被儒生的集体自尽弄的差点下不来台,在他眼里向来迂腐顽固惯会苟延残喘的儒生也能有这么大的意志力。

“朕明天会重新下达圣旨”康熙声音低沉的说:“只是如果他们还是执意如此那就是天命了。”

天命要让存在于千年的儒学脱胎换骨,重新洗牌,要让他们经受过烈焰的煎熬,方能重见天日。

“是”陈廷敬的头重重的磕在地上,仍有眼泪划过深深的皱纹。

儒家,他帮不了了。

时隔一天,京城日报又再次发了一篇文章,这篇文章没有用激进的话抨击孔家和儒家,而是细数了从春秋战国时期到如今的发展,儒家辉煌过也落寞过,直到汉武帝的“独尊儒术”开始,儒家正式进入了统治时期。

到唐朝的科举开始后,儒家的地位更甚一层,哪一个读书人不要学四书五经,不要尊崇孔孟。

宋朝时期的儒家发展达到了巅峰,儒家融入了一些别的学硕让其的发展更广。

只是从什么时候开始,儒生开始慢慢的变了,不是变坏了,而且变窄了,变得好像更不通人意了,也变得更固执了。

思想的发展应该是越来越多越来越广,而不是被禁锢在一个屋子里,死活不出去。

想一想春秋战国时期的百家齐放,再想一想如今的单一思想带来的危害。

大清不再需要禁锢的思想,大清造船练海军,冒着危险出海是为了大清的更进一步的发展,而不是因为所谓“天朝上国”。

如果大家真的有骨气,应该像当年百家齐放那样出来想办法为儒家找到新的生路,而不是在原地自杀,那是懦夫,从来都不是英雄。

此篇报纸一出,又有无数的儒生抱着报纸哭,“士为知己者死,士为知己者死!”

他们儒家也不是别人口中的迂腐窝囊,君不见当年孔子周游七国从没放弃过,君不知董仲舒的“废黜百家,独尊儒术”传了多少年,他们儒家只是在今天走了一点弯路,很快,很快就能重见天日了!

“他们怎么一会要死一会要活的?”胤祧站在城门上,和几个哥哥一起往下看,下面是一群学生抱着报纸在发疯。

一会哭一会笑的。

“那是因为他们信仰和价值观发生了改变”太子说。

“信仰是什么呢?”胤祧抬头看着他哥,太阳太刺眼了,导致他一直皱眉。

“信仰

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