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众多的罪行，简直罄竹难书。

这一事件严重的打击了儒家学派，尤其是在大清如今的思想潮流都开始扩大的情况，儒家学派一夜之间跌落谷底。

很多儒生耻辱于自己的信仰破碎了，一时间自尽的数不胜数。

还有的不信，亲自去了曲阜，没想法发现曲阜人自从孔家倒了之后很是高兴，看见每一个外地人都要说说孔家的人罪行。

亲耳听到之后，儒生再也受不住啦，大叫一声“命也”就拿剑自尽了。

把留守在曲阜的侍卫吓了一跳，赶紧禀报了康熙。

康熙知道到，虽然厌恶儒生的死板，却也为他们感到了难过。

毕竟那可是传了千年的儒学，是众多大家呕心沥血培养的，是唯一的正派学术，现在别的学派一夜之间兴起了。

那儒学和儒生又该何去何从呢？儒家后面的路又该怎么走呢？

第183章 蒸汽机

陈廷敬还是没忍住，又进宫面圣了，这次他只想问问康熙到底是要什么。

康熙也被儒生的集体自尽弄的差点下不来台，在他眼里向来迂腐顽固惯会苟延残喘的儒生也能有这么大的意志力。

“朕明天会重新下达圣旨”康熙声音低沉的说：“只是如果他们还是执意如此那就是天命了。”

天命要让存在于千年的儒学脱胎换骨，重新洗牌，要让他们经受过烈焰的煎熬，方能重见天日。

“是”陈廷敬的头重重的磕在地上，仍有眼泪划过深深的皱纹。

儒家，他帮不了了。

时隔一天，京城日报又再次发了一篇文章，这篇文章没有用激进的话抨击孔家和儒家，而是细数了从春秋战国时期到如今的发展，儒家辉煌过也落寞过，直到汉武帝的“独尊儒术”开始，儒家正式进入了统治时期。

到唐朝的科举开始后，儒家的地位更甚一层，哪一个读书人不要学四书五经，不要尊崇孔孟。

宋朝时期的儒家发展达到了巅峰，儒家融入了一些别的学硕让其的发展更广。

只是从什么时候开始，儒生开始慢慢的变了，不是变坏了，而且变窄了，变得好像更不通人意了，也变得更固执了。

思想的发展应该是越来越多越来越广，而不是被禁锢在一个屋子里，死活不出去。

想一想春秋战国时期的百家齐放，再想一想如今的单一思想带来的危害。

大清不再需要禁锢的思想，大清造船练海军，冒着危险出海是为了大清的更进一步的发展，而不是因为所谓“天朝上国”。

如果大家真的有骨气，应该像当年百家齐放那样出来想办法为儒家找到新的生路，而不是在原地自杀，那是懦夫，从来都不是英雄。

此篇报纸一出，又有无数的儒生抱着报纸哭，“士为知己者死，士为知己者死！”

他们儒家也不是别人口中的迂腐窝囊，君不见当年孔子周游七国从没放弃过，君不知董仲舒的“废黜百家，独尊儒术”传了多少年，他们儒家只是在今天走了一点弯路，很快，很快就能重见天日了！

“他们怎么一会要死一会要活的？”胤祧站在城门上，和几个哥哥一起往下看，下面是一群学生抱着报纸在发疯。

一会哭一会笑的。

“那是因为他们信仰和价值观发生了改变”太子说。

“信仰是什么呢？”胤祧抬头看着他哥，太阳太刺眼了，导致他一直皱眉。

“信仰