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至于什么时候它能够称作仿·博识尊，那要看博识尊何时会投来目光。

因为有博识尊这个现实的模版，我们在实验过程中碰到的最大困难原本只会是外扩全知圈时，受限于星体计算机的材质、结构和我们二人的知识范围，无法达成理想结果，需要更换材质、结构和补充自身所拥有的知识。

真正的实验过程却是，这二者尚未碰见，我们已然拐了二十三次弯，开拓了各自擅长的领域（主要是原始博士）、各自浅尝辄止的领域（这次是两个人）。

“说真的，这真的不是歧视吗，凭什么你的返祖实验还有开发的空间，我的擅长领域现下颗粒无收？”

原始博士听了嗤笑一声，“因为在人为因素的判断中，我擅长的再进一步对我们的实验毫无意义。而你，再进一步就会让它失去对实验进度的掌控。”

他对于这点很生气，这无疑是在蔑视他。任何人都可以将道德和人性甩到他脸上，说他只是一个猴子，一个千夫所指的罪人，说他的研究对文明的进展毫无意义——但不能如此蔑视他对知识的掌握。

能破防智识的，不是对智识说你的知识一无是处，而是说你根本不能理解也不能掌握知识。

都走在智识上了，对求知没有一点纯粹，根本不会踏上智识命途。

——然后我们拐了第二十四个弯。

这回没在他擅长的领域了，这回是我们两个都没怎么涉足的区域。

这回也是两个人都气笑了。

要如何形容呢？

星体计算机尚未画出来第一个全知域，我们的划定范围从基础定理跑到了与之仅有一点关联的反有机方程。

大致如此。

总之，很难想象，它第一行只是个小学知识。

“人为限制”并不想我们有能够串联起来的全知域，从一开始，它就不准备让仿·博识尊诞生。

“挺好的消息，虽然不出所料，我们确实能够做出来博识尊的仿品。”

没有一个课题的确立是为了无法得到结论，我们理所当然的认为自己会得到想要的结果，会利用仿·博识尊进行后续实验测定。

它不过是又肯定了一次。

我想，它做的比较迂回，可能是因为此地有智识令使和一个因果系在均衡的奇特存在。

它是什么，我们都没有耐心确定，决定人为原定第二十五道弯，将干扰因素直接隔绝。

效果很好。

我们不讲道理起来也是真能不讲道理的。

“你拉的是什么？”

原始博士问。

“「神秘」的力量，将此地包围成信息乃至因果的错乱之地，现在，我们和那个人为干扰，都找不到对方了。”

原始博士作为智识令使，用的当然是智识的力量，在「神秘」错乱的信息与因果外，是被「智识」固定的区域，额外的信息想要渗透，就要跟一位令使直接打上一场。

所以简单粗暴，毫无智识的美感。

但都拐了二十五道弯，前二十四道弯都是心平气和的接受了，我们认为它对我们失去耐心后会采取的措施已经做好了准备。

两道屏障，我们兴致勃勃的准备用它们测试目前的仿品的极限。

真正的博识尊完全不在乎这两道屏障，它们根本干扰不了祂的计算，仿品当然也得跟上，不至于差得太多。

实