阅读历史 |

第112章 邾国(2 / 2)

加入书签

他以为,话题就要到此结束了,于是打算去河边捞鱼,或者去附近的山林中打猎,交换自己看上的国特产。

结果老板开了头,没有收住口,又对他说,「其实我媳妇也走几年了,正琢磨着新娶一个过日子。」

「嗯?」

何博扭头看他。

老板说,「君子觉得,我跟刚刚那位,有可能吗?」

何博看了下他面前摆了许多肉的铺子,又想起那年轻母亲连白送的肉都不肯收下。

「」.这个,我也不是很清楚。」

虽然容貌出色,但何博还真没有谈感情的经验。

毕竟何博身边都是一群死鬼,唯二可称为「雌性」的,一是医仲那已经死去,变成了猪鬼的坐骑,二就是西门豹的妻子。

但不管是太行的野猪还是河东的老虎,何博都没有跟她们深入接触过。

要说癖好,

那何博喜欢那些清澈的丶流速缓缓的丶对自己没什麽排斥的河流。

如果是山的话,那何博要求就会高一点,喜欢草木种类多样,禽兽品种丰富的。

老板于是失落的叹息一声,嘴里还在喃喃,「深夜寂寞啊·——」

何博没有理他,直接溜了。

生怕又被人拉着询问婚恋问题。

等去河里捞鱼,林中打猎,换成了当地的钱币,何博便在第二天,去城里购买起了东西。

路过那个肉铺的时候,他又看到小孩在那边观看老板杀猪卖肉。

老板也随他看,以彰显自己正直可靠善良的本性,好曲线脱单。

没多久,

孩子母亲又来,继续拎着看啥都想学一手的孩子走了。

何博在这座城里待了多久,

这样的场景就重复了多久。

鬼神都看乐了。

他甚至找到小孩母亲,询问她,「杀猪卖肉,是一项不错的手艺,为什麽不让孩子去学呢?」

母亲说,「我的孩子有学习的天赋,我希望他可以学更好的,重振家族的荣光。」

她介绍自家的源流,自称是鲁国贵人之后,三代以前迁居到了国。

何博还是有些不解,「现在礼崩乐坏,坚持祖先贵族的身份而不去自立谋生,荣光又哪来重振的机会呢?」

人都饿死了,

也就没有什麽「诗和远方」了。

母亲又说,「我自然知道世道已经变成了这样。」

「但是从小树立高远的志向,才能让人更进一步,而不是成为一个只知道随波逐流的小民。」

「我良人在世的时候,曾经和我提过先贤的话语:『求其上,得其中;求其中,得其下;求其下,必败。』」

「我之前为了节省钱财用度,带着孩子居住在坟地旁边,结果没多久,孩子就学会了丧事所用的礼乐。」

「有人夸赞孩子善于学习,以后可以成为人才,我希望他能过得更好,便咬牙迁居到城里。」

「如果他来到城里后,也只知道杀猪卖肉的话,那和替别人主持丧事,又有什麽区别呢?」

何博挠了挠头,觉得对方说的有道理。

天下间用心的父母,

大多是希望子女成才的,

因此会替孩子聘用优秀的老师,对孩子提出严格的要求。

这麽一想,何博又回忆起了公子朝当初刚到涅城的时候,对方还只会念诵几首情诗,

当他离去的时候,却已经读遍了《诗》《礼》,身体也健硕起来,足以让他远行。

啊,

原来自己对公子朝还有「再造之恩」呢!

何博想起当年的事,也意识到了对方的做法和用心。

于是他又问,「那你想送孩子去读书吗?」

母亲先肯定的点点头,又忍不住自责起来,「我一直在赞钱,但轲已经十岁了,我还没有凑齐束。」

「我对不起我的良人,也很担心会辜负轲的天赋。」

孩子再大一些,

只怕就要失去孩童的灵性了。

「无妨,我来助你!」

何博拍了拍胸脯,表示自己正好有钱。

反正游鱼禽兽,他作为鬼神,可以轻易取得。

之前打猎来的野兽,也是被何博拿去做好事了。

反正只是帮助一些小民,西门豹都不会对此说什麽。

比起赚钱,

更让何博烦闷的是,如今诸国之间,货币不一,走到哪里,都得先兑换当地的钱币才行。

「我看那孩子有些眼缘,你的慈母之心,也让我想起了旧日的朋友,因此我愿意资助一二。

母亲说,「这怎麽行呢!」

「我希望轲以后可以成为仁义的君子,不受嗟来之食,又怎麽能接受您的钱呢?」

「我既然可以纺织麻布赚钱,就不该再去索要君子的恩惠。」

「哦。」」

何博从善如流,没有再说资助的话,只是又讲道,「那我能向你购买麻布吗?」

母亲露出笑容,这次没有拒绝,然后按照最低的市价,将自己纺织出的麻布,售卖给了何博。

何博抱着麻布,想着自己该用这些布做什麽。

他转身就要走,突然想起一件事。

「敢问你家的姓氏?」

既然是贵人之后,那肯定是有姓氏的。

何博做了慈善,总不能连自己资助的对象叫什麽都不知道吧?

母亲骄傲的告诉他,「我家是孟孙氏之后。」

孟孙氏,

何博是知道的。

因为《左传》中曾经批判过该氏的源流,声称「庆父不死,鲁难未已」,以彰显孟孙氏当初在鲁国的权柄之重,威胁社稷。

而如今,

时移世易,

再尊贵的姓氏也沦落了下去,其后人更是四散,如今也只称孟孙氏为「孟氏」了。

加上对方刚刚提到过孩子的名,所以那个常跑过去看杀猪的小孩,应该叫做孟轲。

「嗯?」

↑返回顶部↑

书页/目录