第六十五章 破而後立（2 / 2）

原因也很简单，因为他学了神劋有缺后就发现，他原本练的那些玩意儿……都是乐色。

如果把一个人的身体比作一个水杯，内功是可以装进去的水，那麽上乘内功就是清水，而垃圾的内功就是污水。

你在加清水前，如果舍不得先把污水倒乾净，那最后到杯子装满时，你这杯水就会不够清；这样的话，当你遇上另一杯和你差不多容量的丶但更清澈的水时，你就要逊色一筹。

这就是所谓内力的「精纯程度」论。

这种优势，是在拼上限时才会体现出来的，理论上你只要在保持精纯的前提下把一门上乘内功练到极限，那相同功力下，你并不会比那些练了可以调和丶吸收多种不同内力的「神功」的人差。

那些可以调和丶吸收内力的「神功」，也不过是能让修习者在更短的时间内增加内功的总量，即更快地「装满水杯」罢了，当他们对上一个功力相仿的丶内力更精纯的人时，还是会落下风。

林元诚作为一个追求剑之极境丶把武学方面的目标定得很高的人，他选的自是上限更高的路线。

因此，现在这个重筑过内功根基的林元诚，和在悟剑山庄遇到萧准时的那个林元诚，从武学上来看，几乎已经是两个人了。

他有了完全不同的内力体系，以及在这一体系下配套的绝顶级剑法「神劋有缺」，并且他在当前的内功条件下，也重新修正了自创的「伶俜叹」剑法。

这个破而后立的过程无疑是很艰苦的丶甚至可以说是痛苦的，但他渡过「洗点」后的挣扎期，重新练起来的提高速度也非常惊人。

今天这个来到新境界的小林，和过去那个小林心中的萧准，实力只在伯仲之间。

而和「蛇」的战斗，又让林元诚在极短的时间内取得了突破性的进步。

那个在过去的小林心中，剑理上应该已趋近完美的授剑师，此时此刻，从一个遥远的背影，变成了一个近在迟尺丶可以触碰的存在……

不，是可以超越的存在！

且看那荒村之中，持剑的双方已斗至百回合。

林元诚可谓越战越勇，渐由下风扳到了均势。

他的剑招看似越使越钝，实则去繁就简，不但变得更节省体力和内力，威力和速度也是不减反增。

令狐翔在旁看着这场交锋，也是暗暗惊叹，心说小林眼下这些新剑式的剑理，竟然和他的「不败剑法」在某些地方不谋而合，只不过小林的剑法并没有只守不攻，而是在追求攻守兼备。

就连「蛇」都有点懵了，它心中疑惑道：「为什麽我化身成了一个在这小子心中难以战胜的存在，却赢不了啊？非但赢不了，怎麽感觉打着打着还被逼到下风了呢？」

它这儿心神微分之际，动作上便也出了破绽。

林元诚洞悉到了这一瞬的机会，身形蓦然一进，剑芒骤随。

蛇只觉心口一窒，还没反应过来，其左胸处已被划开一道巨大的豁口，大概就是那种横贯了躯干三分之一的宽度的口子。

然，这一剑却没见血。

因为蛇见自己的化形将破，乾脆收术，将眼前三人踢出了这幻境，让他们返回了「第二层」，也藉由此让自己成功脱战。

倒也不是说蛇怕了他们仨，只是方才它也感知到了鼠的死亡，眼见现在短时间内好像也拿不下这三人，所以在化形被破后它便也不想再久战了。

不得不说，它的危机感还是很敏锐的。

假如蛇再不结束这里的战斗，而是选择现出原形和这三人继续纠缠，把他们留在这个「第三层」的幻境里，那不动子马上就要找过来了……

不动子此前之所以能找到并快速接近「鼠」，就是因为他在摸索了一段时间后掌握了在这第三层「跨界」移动的窍门儿，哪个死肖要是还敢在这里用幻境锁人，他片刻就能寻来。

但，蛇这也只是暂时撤退，它可没打算离开智化寺，它是要去跟潜藏在寺中的另外二肖「鹑火马」和「降娄狗」会合，再议如何应敌。

看到这儿，列位看官应该也基本看清这寺里目前的形势了。

咱前文书说了嘛，智化寺这段儿呢，是「双谐五侠战七邪，二僧三道斗四肖」。

后半句的人物现在都已揭晓了：那「二僧」便是仁璨和能明，「三道」则是不动子丶烟澹子和梁景铄，「四肖」即玄枵鼠丶鹑尾蛇丶鹑火马和降娄狗。

至于方丈能泽大师，因为在幻境里受创严重，这会儿已经只剩一口气了，不算作战力。

而前半句的人物嘛……

双谐五侠，自是指除了僧道外那七人——孙亦谐丶黄东来丶林元诚丶令狐翔丶秦风丶于渐离和泰瑞尔。

那麽「七邪」呢？

其实就是指七个被四肖所蛊惑丶已沦为半人半妖的伥鬼。

孙亦谐此前在杂物间干掉的「圣守」，即是其中之一，是为「贪」。

其馀还有「杀」丶「淫」丶「妄」丶「饮」丶「奢」丶「惰」六邪，尽数都藏在这「第二层」中。

比如此刻，正带着汪三到处瞎转悠的于渐离，便遇上了一位……

()

1秒记住网：