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占星家的预卜，往往是画一个圈，这是天体图像，再把圆圈分成十二个扇面，每个扇面都有一个标志：公羊、公牛、双子，等等。在这个黄道十二宫里面，她随后画上在你出生时，太阳、月亮和七大行星所处正确位置的符号。在十二等分的钟面上，她不规则地写上九个数字。

九跟针就在这钟面上旋转：这就是太阳、月亮和七大行星，就像在你的一生中它们在天空中的运转一样。

“在你出世时这些星球形成的古怪位形，是你的生活持久的主题，这种位形难以理解的特性就是你人格由数字显示的标记。”她说。

“占星术教会我们宿命论：你将逃脱不了你的命运。不过在我看来，占星术道出的是某些更加微妙的东西：你逃脱不了【生命的主题】。”

她拉住我的手，“你看，派丽可，如果一个人试图在生活中重新建立一种新生活，与先前的生活毫无关系，那是必然失败的。生活总是由同样的材料、同样的砖头、同样的问题构成。他们最原初可能认为的‘新生活’，不久就会显现为过去生活的简单变异。”

特里劳妮告诉我，她认为占星就酷似一只钟，钟是终结。

指针画完一个圆圈，就是为了回到当初发生的地方，这时，一个阶段结束了。在占星图的钟面上，九根针以不同的速度旋转，随时指明一个阶段的结束和另一个阶段的开始。

她说，人在年轻时代无法明白时间如同圆圈，她会认为时间像一条路，笔直地将人引向总是不同的地平线；她还未意识到她的生活只不过包含一个主题；可一旦生活形成最初的变化，她就意识到这一点。

特里劳妮大约十八岁时，前往一个麻瓜乡村游历，一个大概只有她一半年纪的小女孩拦住她，问她道：“女士，请问您现在几点钟？”

这是第一次一个陌生人称呼她为“女士”，在晦暗的少年时期，敏感与天赋给她带来诸多揣测与恶意，她很激动，认为看到一个新阶段在她的生活中开始了。随后，她又全然忘记这个插曲，直到有一天，一个学生对她说：“你年轻时，莫非也是这样想的？”

这是第一次一个学生不含恶意地提到她的青年时代。此时此刻，从前问她几点钟的小姑娘形象又一次回到她的脑海里，她明白这两个女性形象中存在相当亲昵的关系。这是偶然遇到的、本身并无意义的形象，但是当她开始将两者联系起来，她们就像两个决定性事件，出现在她的钟面上。

“我本来应该还有事情要告诉你的，派丽可，但是我认为最重要的不过是此事。”她说，一种焕发生机的光彩在她眼中闪现，“设想一下吧，派丽可，我的生活被安放在一只巨大的中世纪时钟上。”

“譬如说：我从前上千次经过那只钟，大钟敲响了，钟面上有一扇窗打开，里面跳出一个木偶，这是一个九岁的小姑娘，在问几点钟。多少年后，当一根针走到下一个数字时，大钟敲响，窗户又一次打开，走出另一个木偶，一个学生说：‘当你年轻的时候......’”

教授的手开始发热，变得滚烫。诺特惊慌地大叫起来，飞快窜出去找马特尔医生。当医生与他走进来时，我已经抱着教授的头，将她平整地放在病床上。

特里劳妮已经不用在医院支付任何代价了，她的生命变成喷泉，在圣芒戈的石头盛水盘中，如热雨一般落下。

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特里劳妮提供一种崭新的宿命论观点，这也是迪明迦的动机。特里劳妮与格蕾雅与圣克莱门特的时钟有着更加紧密的联系，格蕾雅和波尔多是派丽可的外公外婆，死后被埋葬在禁林里，骨头给莱丽莎做成了圣母牌。圣母牌又被用于对抗迪明迦的操纵。被迪明迦称之为“弗劳洛斯”的恶魔，鼠头豹身，预言未来，特里劳妮从水晶球里看见的就是它。

实际上，这条暗线是一个圆，或者本身就是钟面。特里劳妮年轻时遇见格蕾雅，她认为新生活开始了，又在晚年遇到派丽可，生活结束。她一直在巫术与天赋中被蒙上双眼打