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第630章 我没通天,但天通了我(1 / 2)

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第630章 我没通天,但天通了我

看着张之维吐纳时的场景,想起张之维说要补全圣人盗,教给他们几个老家伙,好让他们多活些年头,张静清思绪良多。

他有很多东西想对张之维说,这是主观上他所想的,但客观上他说不出来。

有些东西,他这个做师父的,只能提点,极其隐晦的提点。

估计,这小子待会儿又会吐槽,说自己这些玄门师长,说起事情来总喜欢拐弯抹角吧……张静清心里暗道。

酒桌上,易潜丶张异丶兰姑三人还在讨论张之维。

兰姑从易潜嘴里知道了张之维的生辰八字,闭上眼,手掐指诀,嘴里碎碎念了一番后,睁开眼,一脸疑惑。

「兰姑你算出来了啥?」易潜饶有兴趣的问。

兰姑摇头,一脸严肃道,「我什麽也没算出来,只觉得是一片空白,甚至……甚至在卜算的时候,隐约有一种被窥探的感觉。」

所以她立刻结束了这次卜算。

易潜笑道:「我先前就说,这小子是三清四御东极青华帝君转世,命里权重太大,你非要去算!」

兰姑瞪了一眼易潜,没好气道:「少给我打胡乱说,我不信这些。」

「兰姑你不信是正常的,但我却是有几分信的,这小子邪乎的很,虽说各种毛病不少,但从小就早慧,一点不像一个懵懂孩童,不信,你去问张异!」易潜说道。

兰姑看向张异,虽然轮回转世之说被很多人认为是无稽之谈,是用以糊弄世人的,但她作为圈内人,对此是有几分敬畏的,她曾见过轮回的老和尚。

张异说道:「你别听易潜那老牛鼻子瞎扯,在我看来,之维之所以能走到这一步,可以用《道德经》中的一句话来形容。」

「快放!」

兰姑知道张异擅长科仪,通晓各种典籍。

张异说道:「道祖曾说,『上士闻道,堇能行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之。弗笑,不足以为道,是以建言有之曰:明道如费,进道如退,夷道如类……』」

「简而言之,大道至简,行道却至难,行道需要简单纯朴从一而终的上等根器者也,张之维便是这世间最上一等的根器之人,所以,在他面前,大道是至简,所以他才修什麽都快。」

根器,是在修行界里常常提及的一个词,最早出自佛教,「根」比喻先天的品行,「器」比喻能接受佛教的容量。

后来三教皆有化用,在异人界,「根」往往指先天之炁的充裕程度,「器」指后天修行能到的最高境界。

简而言之,就是把人比作一个容器,

最劣质的根器,就好像一根一次性的签字笔笔芯,先天装了一点墨水,后天根本灌不进去,那点墨水用完,人就死了。

下根器就是一根试管,里面有半管液体,后面也还能加,能加多少,看这试管的长度和宽度。

上根器依次类推。

但也有矛盾者,像风正豪的女儿风莎燕,便是矛盾者。

她先天足满,自带异人,根系充足,按理来说她是一等一的上根器。

但无奈,她后天的器量太小,容不下更多,这也让她处于一种能力屌炸天,后天实力战五渣的尴尬境地。

碧游村的马仙洪,把人分为上品根器,中品根器,下品根器。

他的修身炉的作用,便是把上品根器的「器」,转化为下品根器的「根」。

也就是把上根器的后天能力,转换为下根器的先天能力,毕竟下根器的器没有容量,不存在加水的可能,只能从根上下手。

兰姑听见张异把张之维比作世界最上一等的根器之人,她也觉得很有道理,从张之维的表现来看,也确实是这样。

她感叹道:「生来若无神仙骨,纵得真诠也枉然。」

「师兄,你怎麽不说话?」张异看向张静清:「估计要不了多久,之维就要来找你说道说道,汇报喜讯了。」

「整个龙虎山的人都知道的事,还用汇报吗?」张静清说话间,嘴角微微带着一丝笑意。

…………

…………

而此刻,山崖之上。

张之维吐纳了一会儿,就停了下来,圣人盗只是一种术法,与性命息息相关而已,但却不能直接提升性命。

喷泉的高度不会超过它的源头,圣人盗能吸收的天地精华,自然也不能超过自身性命所能容纳的极限。

张之维神完炁足,使用圣人盗摄取天之三宝和地之三宝,也只是鲜花着锦,烈火烹油,锦上添花罢了。

他不会一脚踏入另一个天地,但亦是有收获的,而且收获不算小。

之前,张之维虽然修为很高,能最大程度的保养先天一炁,但先天一炁的流逝是不可逆的,后天之炁再强,也只能延缓这个过程,并不能补全,到达一定岁数之后,还是会面临天人五衰。

后来,他弄了个天通堂口,开始吸收信仰之力,信仰之力里蕴含了一丝先天一炁,能弥补一些先天一炁的流逝。

但这个过程颇为繁琐,而且信仰之力中蕴含的先天一炁极少,再加上他要分给仙家们「工资」,所以补充起来有些缓慢。

他现在直接吸收天之三宝和地之三宝,来弥补他人之三宝的亏空,这个过程,比靠信仰之力快多了。

但这不代表信仰之力没用,因为信仰之力就是人之三宝。

这可是好东西,人是万物之灵长,是天地造化的集大成之作,人之三宝的诱惑力,可比天之三宝和地之三宝大多了。

之所以如此,倒不是说天之三宝和地之三宝比人之三宝差,主要是太分散了。

就好像一大锅水,煮一大只鸡,这鸡肉是美味的,但鸡沉在锅底吃不着,光喝汤,再鲜美,终归有些寡淡,不饱肚子,不顶饿,远不如吃几块肉来的爽利。

而人之三宝就是一块肉,虽然小,但看得见,吃得着,数量多,又美味,还顶饱,哪是清汤寡水能比的?

天之三宝和地之三宝这锅鸡汤,都比不上人之三宝这块肉,其他草木土石这种只能算腌臢玩意儿的天地精华,就更比不上了。

你是要吃美味的肉,还是喝鸡汤,还是要吃土?

更何况一般的人,根本无法剥离出天之三宝和地之三宝,只能囫囵吞枣一般全吃,相当于泥土拌鸡汤,和纯吃土没区别。

就譬如六库仙贼的修行者。

他们修的是六库,是消化系统,相当于一个不断把肠胃撑大的大胃王,修行的越高,肠胃越大,饥饿感和空虚感也就越大,吃的也就越多。

要六库仙贼的修行者控制自己,就和让一个五六百斤的大胖子,不做切胃手术,纯粹的硬减肥一样,没点毅力,还真不行。

而且,六库仙贼吸收天地精华的方式,是把自身的炁放出去,把周围的一切,不管是动植物,还是泥土什麽的,全部化成炁吸收掉,这种方式,就是吃土。

如果是一直吃土,那也就罢了,要是不小心开了荤,吃了肉,知道了肉的美味,又怎麽心甘情愿回去吃土?毕竟这肉又多又好拿。

又譬如仙家们,仙家们吃的是香火,是人之三宝,但不是人本身,相当于肉汤。

仙家们吃肉汤,自然也知这块肉的美味,所以它们也是渴望吃人的,这也是为何胡天彪要抱着人就啃的原因。

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