第80章 敢问这世上是否有仙（1 / 2）

第80章 敢问这世上是否有仙

目视左若童和陆谨离开。

树林里，只剩下了张静清和张之维师徒俩。

「师父，您觉不觉得，刚才的左门长……有些热情过头了？」张之维小声说道。

「怎麽？」张静清虚眼看着他，「真以为人家要拿徒弟换你啊！」

「啊？！」张之维说道，「哪能啊，我是不会离开龙虎山的，这辈子都不会离开的，师父又好，师兄弟也好，我超喜欢……」

「好了，别贫了，你刚才想说什麽？」张静清打断道。

张之维想了想，说道：「我想说左门主状态不对，刚才与其说他是在给我指点，给陆谨指点，我更觉得他是在……求证，就好像一个东西，自己也不能百分百确认，所以需要他人的肯定和认同，这是一种不自洽的表现，以左门主的修为境界，是不应该出现这种情况的！」

张静清斜眼看着张之维：「你觉得左若童是在找你求证？」

「那必然是师父您啊！」张之维连忙道。

张静清摇头道：「不，他没找任何人求证，他是在自证，或者也存了那麽点心思，不过你有句话说的对，这确实是不自洽的表现。」

说着，张静清感叹一句：「人非圣贤，不管修为多麽高，多麽豁达，但总有看不开的妄执！」

「看不开的妄执？」张之维思忖片刻，道：「师父，具体讲讲？」

「讲什麽？」张静清说。

张之维道：「如果，我说如果，刚才左门主向你求证，要您给出见解，您会说什麽？」

张之维觉得，这或许与日后三一门的衰败有关系。

「左若童没向我求证，我这自然也没有答案，现在是你向我求证，那为师就跟你说道说道，免得你瞎捣鼓！」

张静清说道：「从刚才左若童的话里，为师概括了一下，三一门的理念其根本为心也者，人之丹也，物而霾之，则心不丹。故炼丹也者，炼之无所炼，以复其心之本体，天命之性自然也。」

「意思是人的『性命』是从无形无象的太虚中来的，人始生时，『性』与『命』混而为一，视为先天一炁。」

「人一出生，先天一炁便开始分离，演化为精丶气丶神，即所谓性则寄之于肉团心里，即名曰神，命则寄于脐于肾，即名曰气曰精」。

「精丶气丶神各立一位，以虚化神，神化气，气化精的顺序一直衍化，『性命』就会随着人的躯体的死亡而消失。」

「要使『性命』长存不灭，就要使精丶气丶神的衍化顺序逆而行之，这个过程有三重，分别是炼精化气，炼气化神，炼神还虚，所以称为逆生三重！」

「其最终目的是使精气神重新混合为一，化为先天一炁，最终复归无形无象之太虚中，与太虚共存亡，此为飞升，也就是左若童说的，圣而不可知之之谓神，近于神形俱妙，与道合真之境………」

若问谁是这个世界上知识最渊博的人？

有天师府六十四代底蕴傍身的张静清，必有一席之地，轻描淡写间，就将左若童所言的那些晦涩难懂的道理，讲的通俗易懂，不愧是能同时教出「一人」和「之下」的人。

听完张静清所讲，张之维若有所思道：「师父，那这三重修完，真能原地飞升吗？」

说起飞升，张静清眼眸低垂，片刻后，看向张之维：

「你觉得呢？」