第337章 阿系吧,高层叙事者,世界观唯一(2 / 2)
不对,「论外者」虽自作聪明的试探我,但以我的境界不会生起针对「论外者」的想法。『
「整天做生意的「系统之主」见过的人丶接触过的事物,比我只多不少,更不可能坑害曾经的我。
『事出必有因。』
『应该是我之前试探「系统之主」的时候,在无意识中得罪了「系统之主」。』
孟弈回顾当初的试探之举,他称赞「系统之主」料事如神。
「系统之主」说:最近对「料事如神」这个词有些敏感,得亏是在「进化乐园」的联系人界面交流,不然真要顺着网线清理后患了。
不能想,不能思,不能念。』
就算有「乐园玩家」身份带来的意识庇护,但有些东西能别犯忌讳就别犯忌讳。
孟弈遏制住刨根问底的延展思维。
稳妥起见,他直接剪切了这段记忆认知,将其封存成一枚「禁忌资讯结晶」。
「料事如神」,如「神」。
「系统之主」想对「神」的「主神马甲」的「主神空间」递爪子。
此举跟孟弈打算等「临·真无限」后,颠覆「佛」的「释迦牟尼马甲」的「佛教集团」大差不差。
不愧是「乐园玩家」,胆肥的不是一点半点。
胆大包天都不足形容这些无法无天的狂妄者。
也难怪「纪元执政者·律」认为孟弈有一丢丢的可能,会打破「系统之主」的新手村孽畜记录了。
孟弈现在追溯「料事如神」的想法,必然在「系统之主」的预料中。
没有金刚钻别揽瓷器活。
「系统之主」敢伸手「主神空间」,就做好了挑战一位「真无限」的马甲的万全准备,各种反制措施安排的明明白白。
即便孟弈不剪切这段记忆,整天把「料事如神」挂在嘴边,对「系统之主」的计划也没有影响。
终究还是层次差距太大。
若有朝一日,孟弈抵达「临·真无限」,且就任一座类似「洪荒试验场」「山海试验场」「基金会试验场」「真现实试验场」等超级试验场的首席CE0。
的一言一行就能影响超级试验场的运转,混元无极大罗金仙皆是过往云烟。
诸天万界绝大多数「原初世界观」「衍生世界观」,都有类似「系统之主」的信息传播丶资讯扩散丶穿越者现象丶外挂金手指等的现象,但是属于「临·真无限·孟弈」的现象出现,波及的世界观超过数字定义的界限。
到那个时候,孟弈方可明白「系统之主」到底做出了怎样的准备,才敢胆肥的碰瓷「神」的「主神马甲」的「主神空间」。
「又多了枚「禁忌资讯」,是关于「系统之主」的某个猜测吗?」
孟弈眉头微皱,把「禁忌资讯结晶」与研究「二分之一:不应存在者」的禁忌同时存放在粪坑遍布的「命运星盘」。
「料事如神」?「神」算个屁啊!
让「神」试试敢不敢跟「叙事论」「三相论」「二元论」「二分之一」一张桌吃饭吧!
粪坑蝶泳足够久=拖把沾屎=吕布在世!
懂不懂什麽叫做超级粪怪的含粪量啊!
虱子多了不怕咬,债务多了不愁还,一点也不带慌的。
这些鬼东西在孟弈参加「毕业考核」的前夕,早晚都得丢给「进化乐园」的典当行。
孟弈看向「过去·论外者」和「现在·论外者」,准备验证自己的一个实验。
这个实验的初始版本技术来自「第二法·平行世界干涉」,多次升级叠代的技术更靠近「叙事论」的方向。
理论上来讲,得「14阶杂鱼级·阶段一」才能收束「原初世界观」的时间轴,使敌人无法击杀弱小状态的他。
不同「原初世界观」不能一概而论至少「混沌诸神」这种12阶下水道段位的瘤腿土着,也在「12阶·原初战锤世界观」收束时间轴,实现「世界观·唯一性」。
再往上还有「圆环之理」和「焰魔」档次的13阶地缚灵,最后才是「14阶杂鱼级·阶段一」。
孟弈身躯站在创造的超巨型会议室,视野却在「叙事论」的作用下快速拔升。
物质,精神,能量,时间,空间,命运,因果,设定——」」,这些如掌中观纹般清晰可见。
只要不高过孟弈所处「叙事论」层次的事与物,皆被他打入「负」的范畴,并受到「叙事论」
的干涉作用。
「12阶级别的「世界观·唯一性」不难。」
「高层叙事者·孟弈」影响「负·叙事层」,难度相当于网文作者修改正文中的一个标点符号「从「过去」剪切粘贴到「现在」即可,但是得做出一重保险。」
「只需让「过去·论外者」获得「现在·论外者」的身份证,但没必要让「过去」受到「现在」疯狂的影响,也即「主次之分」。」
孟弈从因果命运的叙事层面,连接「论外者」的「过去」与「现在」。
「过去」是主,「现在」是次。
主次划分出清晰明了的界限。
「现在」无法影响「过去」,只能受到「过去」的影响。
「高层叙事者」的视界重新降回原点,「论外者」的身份在因果上获得了收束。
「我这是?!」
「过去·论外者」愣然失神,感觉「现在·论外者」像是成了被操纵的一具提线木偶!
「混沌诸神」才有的世界观级时间轴蔓延能力,也在「论外者」身上重新复刻。
只要还在「原初战锤世界观」,「论外者」就可以把自己的存在蔓延到开辟之初的「过去」
延展到终结之末的「现在」。
所有广域时间轴丶时间段丶时间线丶时间点的「论外者」,俱全归一的汇聚成了「唯一·论外者」!
「论外者」的力量层次没有太大的提升,还是中规中矩的9阶,不死性却比肩「混沌诸神」。
逆果成因的手段,创造了一尊绑定「原初战锤世界观」时间轴的超级地缚灵。
做不到孟弈这种离谱的手段,寻常12阶土着档次丶乃至13阶瘤腿土着,就做不到击杀完成「世界观·唯一性」的「论外者」。
能击杀「论外者」,代表能摧毁「原初战锤世界观」。
「世界观·唯一性」的下一阶段,是「大罗·六大特徵」中的「诸天万界·唯一性」。
「论外者」在体会自身发生的变化,孟弈也在查看小白鼠的情况。
经过一番观察,孟弈认为「论外者」能完成「世界观·唯一性」试验,总共有两个因素。
①他逆果成因的「叙事论」手段;
②「原初世界观」的「原初身份证」。
「原来如此,「原初世界观」出身的生命体,比「衍生世界观」的『另一个我」,更容易做到「诸界唯一」。」
这个结论说的通俗易懂一些,就是户口上存在的差距。
北上广深等大都市的户口,带来的各种隐形福利就是一笔难以想像的天文数字。
十八线小县城户口的人,努力奋斗了半辈子,才堪堪比肩『天龙人』的初始值。
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