第316章 偌大一座寺庙，处处都用资粮（1 / 2）

第316章 偌大一座寺庙，处处都用资粮

「人皮古卷」自然无可能回答了陆峰的话，陆峰则是细细的端详着画出的「厉诡」，这「厉诡」最为明显的就是一双眼睛，「人皮古卷」的笔锋十分犀利，画工极其精湛，将「厉诡」们的模样都画的极为传神，主次分明。

所以陆峰可以看出来，这一只「灰白色」的「厉诡」，他最特殊的地方，便是这一双眼睛，陆峰甚至凑了过去，仔细的观察着这眼睛，忽而有了一种这「厉诡」仿佛要透过了「人皮古卷」，隔着此媒介看透他的感觉！

与此同时，陆峰亦看清楚了他的眼神之中有甚麽！

一圈一圈的业火，一圈一圈的轮回！

一瞬之间，就算是陆峰，心都有所动，这是一双类似于「佛眼」的「法眼」，这一双眼睛比陆峰因「大慈悲韵」而出的眼睛，还要看的远，看的透彻！这样的一双眼睛眼睛出现在「法王」眼眶里面，出现在大佛爷眼眶里面，陆峰都不会觉得稀奇，可是现在出现在一尊「厉诡」的眼睛之中，陆峰更觉的稀奇。

「这一双眼睛，不知道可否做我之资粮？」

虽然无可得知这忽而冒出来的眼睛「厉诡」，是何种程度。

但是止从这「厉诡」的种种诡异之处，便可感觉到这「厉诡」并非等闲之辈。

「人皮古卷」之上，这份画像和周围的「明法僧」丶「噶宁·仁顿扎西」，大有不同，不像是有人要害陆峰，反而是更像一份来自于「人皮古卷」的「花红悬赏」。

但，人有多大的肚子，才能喝下来多少的酥油茶。

陆峰知道，他此刻并无可能拿到这一份「花红」，他此刻的肚子，有些显的小了，反倒是旁边的「明法僧」和「噶宁·仁顿扎西」，这二人都有些变了模样。

「明法僧」的背后有一坨阴影，十分显目。

「人皮古卷」着重画出来了那一团阴影，必有深意，陆峰看着那一片阴影，看到了那阴影之上隐约出现的狰狞模样。

——夜叉王菩萨？

明法僧背后的「夜叉王菩萨」，终于亮相了，去拿「花红」无有可能，但是想方设法除掉自己「障碍魔」的办法，陆峰还是有的，还有不少。陆峰的手轻轻的抚摸过「明法僧」，随后又将目光看向了「噶宁·仁顿扎西」。

「噶宁·仁顿扎西」的背后则是出现了三个脑袋，止这三个脑袋都和前面仿佛无有变化，还是那老三样。

「终是要寻得一个机会，将障碍魔搬除。

先须得将自己的身份摆正——我是来这里求学的僧人，虽然是『群哉』之后的『大施主』，但是有些事情，还是不可在庙子之中做出来。

无管于甚麽，都不能将在庙子里面做出来『杀生』的事情，我无有此权限。

所以必须得遵守这里的规则，在这里的规则之中，寻得最优解。」

就在陆峰的手中念珠盘盘湛湛，眼神思绪闪烁之时，白玛从二楼爬上来，陆峰在门上下了密咒，就算是门内外，真识白玛都听不得声音，止白玛敲门，方才有些响动进来。

白玛的声音从外面传了进来，打断了陆峰的思绪，陆峰抬头，就听到白玛说道「本尊，本尊？

外面来了一个侍从僧人，说自己是卓格顿珠上师的侍从僧，带着些话儿，要见本尊。」

卓格顿珠上师的侍从僧，自然不能不见，陆峰下楼来到了「锅庄房」，见到了卓格顿珠上师派遣过来的上师。

卓格顿珠上师的侍从僧是个长相憨厚的上师，具备草原汉子身上的诸多优点，可靠，勇敢，好像是一头健壮的马匹，也不爱说话。

他浑身上下能见光的地方，都被大日晒的黑黑的，看到了陆峰，他率先行礼，陆峰还礼之后，请他坐下，喝奶茶。

这位上师捧过来「银碗」，喝了一口之后清了清嗓子，看了一眼在场的白玛。

陆峰示意白玛退下，这位看起来老实可靠的上师放下了「银碗」，双手合十站起来说道：「永真大上师，我是大佛爷特意在半路上得了信儿之后，叫我给你带来三句话儿。

他再三嘱托，叫你将这些话儿都听到心里去，他说不舍得永真大上师这样志同道合的人，『袛辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。』

他说：『永真啊，我如今就要走哩，在临走之前，我卜了一卦，下一次你我见面，须得有一人要圆寂于那山岗。

不是你，便是我。

这倒是你我二人，最后二次见面哩。

不过也无甚大事，终是要做些甚麽的，我给你打听消息了，不过我倒是想要等你，但是无有等住，先走了。

我那庙子里面，有些事情要我去做，时间紧的很，像是鞭子一样抽在我的屁股之上，叫我不得片刻安歇，我须得先回去一趟『下密院』，再去庙子之中做那堪布的位置，不过你也无悠闲，我见伱见天价的忙，就不来寻你，不过我有几句话儿，要和你再三嘱托，莫要嫌弃我言语多了些叨扰，你要细细的听我的言语，这无是吩咐，这止我对你的些许言语，算是我这个头羊，叫你看到我这头羊的沟子，顺着前面的好路走，也算是我这个头羊做些菩萨的好处。

第一件事情，你须得知道，便是你再也不能回去无尽白塔寺了，你现在去大冰川，那儿就有你的佛敌在等着你，你现在去，必定会被佛敌所杀，不得归回。

『巫教』已经对你熬煮起来可以毙命的秘药，那恶臭的味道已经在风中飘到了我的鼻子之中。

他们磨刀的声音，已经落在了我的耳朵里面，叫我不得安眠。

他们在密室之中诅咒你的声音，无有隐瞒过菩萨的耳目，顺着菩萨的风马，带到了我这里。

永真啊，他们已经下定了决心，要杀了你这个僧人。

怕是你不知道，无管是『汗王』，亦或者是我们的『札萨克』家族，还是『章京』，都有一种僧人。

他们不修佛法，止修『巫蛊之术』，擅长的『魇镇之术』。

他们在中原大朝廷，亦有些名气啊。

据说他们之间曾有僧人，去过中原袤土，尝试过『魇镇』中原大皇帝的太子，止后来失败了，但是他这一脉留在草原上的法脉，为数不少。

若是『巫教』请动了这一脉上师来杀你，你就须得处处小心了。

依照我对于他们的了解，他们若是想要咒杀你，至少须得你之几样贴身之物，亦或是大小香，身体之毛发，出生之生辰，或其种种，无端咒杀，这些上师倒是无此本领。

并且你有菩萨保佑，但是我听闻这『魇镇之术』，颇有些玄奇奥妙，不为人知，你也要时时刻小心。

第二件事情，还是和你说你的本愿有关，也和第一件事情有关。

那便是前头所说的，你说你的本愿是要振兴你所出的甘耶寺。

关于甘耶寺的事情，我也有所耳闻，也曾在『下密院』的时候，听从我的师父说过些许，但是不太深入，此番回去，我便为你遍索消息，寻得你那『甘耶寺』的旧事。

但是此事和『巫教』，大有干系，他们已然因此对你动了杀心，若是无有『第四阶次第』的大咒力，大勇力，你便不要出去庙子太远，扎举本寺无管如何，依旧是吉德尔最为安稳的地方，可以护持你周全。

第三点，便是你学习的事情。

到了你的第五阶次第，你的学问便须得你自己学了，就算是在扎举本寺亦是如此，若是你的根器和庙子之中的长者契合，自然会有上师来寻你，不过多时须得你自己冒出些头角来，叫大佛爷看到。

你若是须得学习诸多佛法丶密续，你须得自己寻找教师，和自己根器和器性相合。

那些教师，自然都须得你以『资粮』相供奉。