第279章 罗仁大老爷的法（1 / 2）

第279章 罗仁大老爷的法

二人心知肚明，康次这个外甥的阿爸，怕是在庙子里面，是在庙子里面念经没有念出名堂，起了不正邪见的上师呦！所以阿舅是亲阿舅，阿爸不是亲阿爸了！

说起来这个，也无是甚秘密了。

扎举本寺接收到的「律令」之中，对于僧人们的「戒律」，极其森严。

陆峰是阅读过「大戒」的，其中有一条，整个吉德尔草原外出的僧人，夜宿于有妇之家的，即刻剥黄（僧人身份），重鞭一百，勒令还俗！

这个重鞭一百，其实之后的勒令还俗，便有些多馀了，任你钢筋铁骨，金身不坏，要是挨了结结实实的一百重鞭，还不还俗也无甚麽大意义了，能下刑场之僧，少之又少，熬过三天时间的，更是稀有。

并且这个「戒律」之重，还体现在寺庙主掌此事之戒律僧，失察同罪，鞭五十！虽然无有勒令还俗的严厉命令，可是鞭五十，就算是修炼有成的大僧人，也要吃不了兜着走！

除了这个对于僧侣们「风评」「生活作风」的强烈要求之外，那「戒律」之中，还有不可将自己的家奴和旁人家奴，收入自己门下，作为班第僧人，纳入寺庙之中的命令。并且僧人的行程，亦受到了约束，不可无令出寺，不可无有备案，前往其馀的部落念经。

这些都是极其重要的「律令」。

犯了这些「律令」的僧人，不止是自己受到严重惩罚，就算是掌管这些僧人的「戒律僧」，更严重些的，乃至于这庙子里面的「戒律长老」，特别是那些容留其馀的家奴和奴仆作为自己「侍从僧」的上师——即班第僧人的上师，他们便不止是自己受罚，他们更是连主管寺庙的「札萨克旗主」和「札萨克上师」，都要吃一个「失察之罪」！

那「戒律」的意思很明显，不可无命令叫庙子之中多了许多不服差役的僧侣！

不可叫这些家奴，直接进入佛门之中！

此些「律令」，不可谓不森严，止可惜到了现在，这些「律令」却无有人遵从，名存实亡了。

如此，登朗入庙，庙子里面上师收一个「侍从僧」而已。

算不得甚大事。

至于说庙子里面的上师有了一个私生子的事情，去「忏罪」即可。

「戒律僧」也无可能万事都如意，菩萨亦不是时时显灵，这些事情，陆峰和做过「戒律僧」的真识上师都知道，但是他们都无有去戳穿这行为，他们犯了如此「戒律」，都无有受到惩罚，便止能说这些「戒律」，暂时都不受用了。

他们无是这庙子里面的戒律大长老，传世大法王，压根就无可能违逆这般的情势，陆峰心里倒是清楚，有多大的碗就吃多大的饭。

他现在可举不起「戒律」的大棒，落在这些上师们的头顶上哩！

至于说真识上师。

真识上师压根就无有「整顿」戒律的大不敬想法。

陆峰怕自己有了这个想法，表现出来了这个趋势之后，过些时日，他就「自愿」化作大佛爷手里的「嘎巴拉法器」了，密法域的这些大佛爷，无有降魔的「雷霆手段」，早就化作了别人手里的「嘎巴拉法器」了。

小看了任何一位「大佛爷」，怕是连明天的大日都见不得呦！

故而陆峰和真识上师都将此事轻轻揭过了，开始提起来别的事情。

若是陆峰还无有来扎举本寺的时候，听闻了这些消息，他可能还会有一个念头升起，那便是：这登朗娃子明显不太正常，落在了庙子里面，岂不是多了一个不稳定因素，可是现在，陆峰却早就无了这个念头了。

说起来，这还是他的「知见障」。

还是他不灵醒了！

在密法域，这般的情况才是正经，反倒是他以为的「平安」「安稳」，方才是万中无一的好事，庙子之中有甚庙子外头见不到的稀奇古怪，正常的紧啊！

所以陆峰说起来正经事情，这里是精舍，但是坐在椅子上，椅子还是会发出「吱呀」的声音，有些摇晃，陆峰说道：「真识上师的计划，甚好。

庙子之中暂时黑白不明，再过了些日子，到了『诸法本源之寺至尊呼图克图』坐床的大日子，应该还会有其馀不可测的事情发生，这时候，你且先去外头『暂避锋芒』，实是智慧之举。

真识上师，我有些贴心的妥帖话要和你说，你先回去，带来『大布施』的资粮，便顺便也带来你的资粮——你且先不要说些别的，这些资粮，有我『布施』给你的，也有我的弟子，才旦伦珠，供奉给你的。」

陆峰将真识上师拉在身边，说道：「我的那弟子——才旦伦珠，我对他抱有希望。

我知伱也是如此，他无有在无尽白塔寺这般的寺庙学院，正经的学习五部大论。

但是他的年岁，应已经要到了学习的时候，故而我希望上师可以助我，为他布施智慧，自然，你教授了他经学知识，你便是他的老师，我虽然要为他灌顶，但是一位上师，一生便不可能有一位老师。

真识上师啊，永真不自量力，想要请你这位扎举本寺的大僧侣，做我弟子才旦伦珠的第一位经学老师，还望真识上师不要因我卑鄙，我的弟子粗鄙，叫老师你不悦……」

真识上师听到了才旦伦珠，再听到陆峰之后的言语，他立刻说道：「永真上师！永真上师！！！」

他拍掌跺脚打断了陆峰的话语说道：「便是菩萨在这里，我亦要如此说，永真上师啊，你的言语叫我脸红，就像是风马在拍打我的脸呀！

我本应如此，上师啊，上师啊！能做才旦伦珠的经学老师，是我这一辈子的福气呀！

是菩萨对我的指引，是菩萨对我的恩赏，就像是牧羊的羊倌儿将羊送到了最肥美的草场上呀！

我不知道我应不应说出来，可是永真上师啊，止第一眼，止第一眼！我就知道，才旦伦珠，他就是未来的菩萨呀。」

听到了最后一句话，陆峰「勃然变色」，站了起来，挥舞着自己的僧衣衣袖打断了真识上师的话说道：「真识上师，慎言！你在胡说甚麽？这里的风马也是菩萨的使者，你在使者的面前，说了些甚麽疯言疯语？

你这是无有做三摩地，你这是被油腻腻的大油蒙住了你的眼睛，蒙住了你的心啊！

去忏罪罢！你去忏罪罢！

哪里就是未来的菩萨？

你当才旦伦珠修持的是菩萨乘不成？

你犯了口业，犯了口业啊！

真识上师啊，你犯了不正邪念！你须得忏罪，忏罪啊！」

二人说话又快又急，说到这里，陆峰便不和真识上师再说言语了，真识上师也察觉到了不妥，立刻，他双手合十，告罪离开之前，重复说道：「永真上师，是我失了言语。

不过真识在忏罪之前，还有些言语要告知上师。

庙子（扎举本寺）之中，也有考学的办法，止从庙子考学之人，方才可入庙子的大殿之中，得见壁画。

那壁画之中，有『慧根』者，自然可以掌握『不动心』，『出离心』，应还有其馀的壁画，可以叫上师们领悟其馀的心性，止真识不知道罢了。

像是才旦伦珠这样的僧，来此考学，自然无有问题。