第504章 西南幽暗寒林（1 / 2）

第504章 西南幽暗寒林

龙纹玉圭异状，让李衍有些异。

此物是龙女所赠，用于托梦提示线索，「成都豪客」的真实身份，正是其提示。

自从上次在重庆府托梦，被阴司任务打断后，龙纹玉圭便始终没有动静。

李衍还以为坏了。

没想到如今又突然异动。

莫非这「尸陀林」也有线索？

李衍心中好奇，放松心神，主动感受龙纹玉圭传来的律动。

很快，他便闭上双眼，陷入梦乡。

依旧是这座竹林小筑，但竹塌一旁的沙里飞，却不见了踪影，朦朦胧胧中，

好像只有他一人。

哗啦啦！

周围再次涌上湖水。

李衍已经习惯，因此只是安静等待。

忽然，一双玉臂从身后抱住了他。

不等李衍有所反应，整个人就猛然向下一沉，好似瞬间坠入湖底。

他并未感受到危机，知道龙女想让自己看什麽，因此只是平心静气等待。

转眼间，他便好像下降了数十米，周围变得一片漆黑，如同进入湖泊深处。

随后，好似天地倒转，又再次浮出水面。

而周围景象，也随之大变。

眼前是一片巨大的丘陵，沟壑丛生，寸草不长，狂沙黑雾翻卷，没有半点生机。

而在丘陵沟壑之间，全是密密麻麻的佛塔，还有一座座骸骨堆成的骨丘，周围垒砌着石块，高高木杆上，拉着一条条彩旗绳，但都已发黄褪色。

是「尸陀林」！

李衍立刻知道了这里是什麽地方。

传说之中，「尸陀林」有八大寒林。

按照从闻香教圣女手里得到的图卷，此地便是「西南幽暗寒林」

就在他思索间，身子已不断腾空。

这种感觉他有过，当时在神农架，山神「虞」便带他入梦，观察远处景象。

靠近后，这寒林景象看得更清楚。

那些骨堆年代明显更古老，而一座座散落的佛塔，形制各不相同，但都相对较晚。

李衍仔细回想收集到的情报。

那些绳子悬挂的五色旗，名叫「嘛呢旗」，也称为「经幡」丶「风马旗」，

常见于藏传佛教地区。

此物悬挂在寺庙周围的山梁丶野外丶火葬场附近等地方，旗幡上印有经文，

风吹动旗布飘摇，象徵着信徒们的口头念经。

此物不仅代表信仰和祈祷，还通过风的力量传播佛音，每当风动嘛呢旗，便相当于诵经一次，具有超度亡灵丶祈福避邪的作用。

还有那些石确。

这东西，被称为「玛尼堆」或「神堆」。

它的作用有很多，祭祀丶纪念丶路标-但在寒林中，毫无疑问和「嘛呢旗」一样，是用来超度亡灵，保平安。

这两个，都是藏地习俗。

至于那些佛塔，则叫「比丘塔」，用来安奉高僧的灵骨舍利。

同时出现在此地，也不意外。

户陀林之说，中土佛门也有。

在汉地隋以前已有此风俗，宣扬的是「菩萨布施，不惜生命」，与藏传佛教殊途同归。

李衍心中已经有所猜测。

这个地方，或许最早是藏传佛教僧人建立，后来又有中土佛门弟子参与这个地方，远比想像的要大。

李衍心中已经有些着急。

一是龙女至今也没给出提示，不知道带自己进入，是为了寻找什麽。

二则是沙里飞，同样入了尸陀林，却不知藏身在何地-」

就在这时，远处狂风陡然变强。

风声中，隐约能听到一些声音，那是一些凄厉的袁嚎声，还有怪异难听的鸟鸣声。

李衍心念一动，借着狂风，迅速向那些怪声来源处飘飞而去。

很快，便看到了目标。

那是一座规模不小的石楼，明显是羌人建筑，却隐约有佛塔模样。

石楼一侧，早已塌，露出硕大坑道外面阴风呼啸，模模糊糊有许多人影，有的身着藏袍，有的僧衣光头，黑雾中双目散发血光，游离闪烁不定。

不知为何，他们只是在外徘徊，并未进入。

而在黑雾上空，还有许多乌鸦形状的黑影，上下翻飞，却始终无法靠近这些人影。

「滚！滚！」

「老子杀了你们！」

坑道中，忽然响起沙里飞的怒吼声。

却见他拎着一根腐朽的骨杖，在坑道口疯狂挥舞，但根本打不到那些东西。

而且，他似乎已有点被逼疯。

两眼血红，好几次就差点踏出坑道。

李衍看到后，顿时暗道不妙。

他从书信中得知，沙里飞心性增长，至少有了勇气与杀气，敢面对这尸陀林。

但玄门之中，单凭勇气可不够。

按照佛门说法，尸陀林里很是热闹。

不仅是灵魂丶邪灵居所，还是空行勇父丶空行勇母的聚会所，受尸陀林恬主掌控。

至于那些怪鸟，则是食尸鸟，常在尸陀林中如秃鹫啄食尸体，吞噬灵魂。

看似凶狠，实则神圣，象徵生命循环与自然法则。

眼前这建筑，也很古怪。

户陀林中，怎会出现羌人建筑？

而且还有防护之力。

沙里飞神魂，正是机缘巧合躲在其中，才能勉强抗住，没被那些东西所害。

李衍心中着急，忍不住想要向下。

但转瞬之间，眼前光影再次变化。

原本破烂的石调楼佛塔，忽然消失，

但见一名身着羌人服饰的老僧，盘坐在前方空地上，双目微闭，口中默诵经文。

周围无数邪灵想要靠近，但却被诵经的力量阻止，只能在外尖叫徘徊。

这正是在尸陀林中修炼的方法。

而随着老僧诵经，地上凭空出现一块块巨石，跳跃着腾空而起，搭建石楼原来如此·—·

李衍一瞬间，明白了很多事。

按照佛门说法，他猜测这尸陀林，也和在岘山看到的穷奇一脉族地相似，是红尘人间，与大罗法界之间的缝隙。

空行勇父丶空行勇母，在佛教传闻中，皆是天界使者，很可能也来自大罗法界。

这里，只有入梦才能到达，应该是个类似精神空间的存在。

石楼丶佛塔，很可能与建楼有关。

就在他思索中，异变陡生。

呼似乎是看到石调楼即将成型，周围邪灵顿时和疯了一样，拼命攻击。

它们，应该是在此地修行失败者。

因执念与怨恨，要攻击那羌人和尚。

不仅如此，大批的食尸鸟也被惊动，乌压压飞来，形成圆圈，盘旋飞舞，不停攻击下方邪灵。

但邪灵的狂暴，已让那和尚支撑不住。