第1316章 万宁之国与它的苏丹娜（1 / 2）

第1316章 万宁之国与它的苏丹娜

无论是守在天堂城的夏洛克，亦或是等待在岩窖城的伊莎贝尔，还有其他或是参与丶或是等待这场天司战争结束的人，都在三日后聚集到了圣泉城。

此刻的圣泉城已然知晓了这神迹究竟由谁而发。

因此当艾华斯一行人再度从大门进入圣泉城时，便受到了人们的夹道欢迎。

最开始，人们对艾华斯颇为畏惧。因为大多数安息人，并不知晓这位改换天地的地上神明的性格如何……

直到有几个大胆的小孩在人们轻轻的惊呼声中接近艾华斯，却意料之外的并没有遭受任何惩罚，反倒是被他温和的抱在怀中摸了摸头，微笑着拍着他们的背，送了他们回去。

人们这才终于相信，这位地上神明与善主是截然不同的——

当然，这些小孩其实是艾华斯找的托。

他们都曾是红手党的一员。

在善主们的统治崩塌瓦解之时，他们就在「勇者」伊斯玛仪丶以及摩根与莉莉的帮助下，趁着混乱进入了圣泉城。

圣泉城作为安息的第一城邦丶曾经的王城，它的占地面积巨大，资源又非常丰富。

在如今不再缺乏水资源的当下，让这些无家可归的流民进入其中，正是再好不过的了。

被那毋庸置疑的神迹所感染，绝大多数的红手党都放下了兵刃。

他们亲眼见证了善主陨灭丶大渊陨落丶柱神易位，又看到了沙漠化为沃土丶荒漠化为森林……自然也就知晓，他们竭尽全力丶不惜生命也要反抗的旧时代已经结束了。

虽然他们中的每个人都已经做好了死亡的准备……即使面对死亡的危机丶面对非人的折磨，也能凭藉着内心深处那如火般的恨意而毫不动摇。

可他们在面对这「触手可及的天堂」之时，却反而都迟疑了。

如今，预言中的救世主降临，善主的统治崩塌瓦解，他们有了无穷无尽的水丶有了与其他国家一样丰沃的大地……

……那他们，还要像之前那样如火般反抗吗？

那自然就没有意义了。

若是都能好好的活，谁会愿意就这样受苦直至死去呢？

但还有一些红手党，他们受到的冲击太大丶反而无法接受这份现实——或者说，他们无法接受「新时代并非是由他们所带来」的事实。

因为他们已经为这理想而付出了太多太多。

杀死了这麽多的人，烧毁了这麽多的绿洲，处刑了这麽多的善主丶又牵扯着让这麽多的无辜者死去……若是最终拯救了一切人的并非是他们，那他们又要如何面对自己犯下的罪呢？

当牺牲并不神圣丶也不被人所认同之时，它就变成了愚昧且残忍的举动。

一日之间，从明日的希望堕为罪该万死的囚徒……没有人可以承受这样的落差。

尽管这位「新神」给了他们一次赎罪的可能——他们可以舍弃自己的旧姓名与旧身份，成为即将登天的新神在地上的信徒，为他修建神殿丶为他指引教众。而以此为代价，新王将对他们进行一次特赦。

尽管许多人接受了这种特赦，进入了圣泉城丶结束了他们那漫长而终至毁灭的反抗之旅。

但也有一些人无法接受，并离开了这里丶离开了所有人的居住之处，前往了深山。

好在外面已经不再是漫天黄沙。他们就算待在山中，没有了个别善主的暗中资助，也不会饿死渴死，好歹是生存能够得以保证。

而艾华斯则为他们找来了新的庇护者——

那就是枢机主教贝利萨留斯。

这位安息的「冰心王」，本身就是红手党的幕后之人。这些奴隶与无家可归之人，都能变成强大的超凡者，就是来自于贝利萨留斯的训练。

这位铁血枢机仍旧尊重教国的传统——绝不以精灵的名义，强行改变其他国家的习俗与生活方式。

这看似是一种「太过于老好人」的守序禁令。但其实只有教国人能知晓这背后的含义。

因为教国的权力主体，百分之百由上位奉献者构成。这就导致了他们都是某种意义上的「好人」，倒不如说太好了——以至于他们都愿意为他人而付出一切，包括自己的权力丶力量与生命。

但问题在于，每个人所认可的道路，每个人心中的「正义」丶「道德」丶「应该做的事」，其实都不完全一致。

这就导致如果精灵尝试按照自己的想法改造其他国家，那麽他们所首先面对的问题就是「其他精灵的干涉」。因为他心目中的正确，并不一定符合其他精灵的想法。

无私者的道路相悖，其破坏力往往大于自私者。因为自私者懂得妥协，知道见好就收，有明确的利益与收益的概念……而无私者为了达成自己的理想，可以不惜一切代价。

这一禁令的本质，正是古代精灵们因为这个原因，而经历了一场规模极为浩大丶甚至波及了整个世界的内战，死亡了不计其数的精灵丶毁灭了许许多多其他的古代种族……直到这个世界已经不剩几个种族的时候，精灵们才终于清醒了过来。

永恒教国的建立，就是因为剩下的精灵们都意识到了这个问题：他们永远也不可能建造让所有人满意的世界。所以他们选择了妥协……也就是精灵不再主动干涉其他国家，只接受被动请求与维持基本秩序。

只能说，每一条看似莫名其妙的奇怪规定，背后都有着一个复杂的故事。

但是，作为审判中枢的枢机，贝利萨留斯无疑是其中的激进派。

比起那些更为保守的枢机主教，他在努力尝试绕过这一由初代永世教皇下发的禁令——

——因为他无论如何，都无法接受安息的奴隶制度。

可是奴隶的存在，本质上是为了供养渊天司；沙漠的存在，又是为了埋葬罪棘，而罪棘又是司烛下令存放于此的。

这可是领导的领导决定的事，不是他一个小小枢机所能改变的；而渊天司又是没有神智丶无法接受沟通的天司，即使他们懂高等神术也无法与渊天司建立联系。

针对燃烧三要素，灭火的原理有四种——清除可燃物丶隔绝氧气丶使温度降低到着火点以下，以及通过化学抑制，终止链式反应。既然前两者都行不通，而第三种只是治标不治本，那贝利萨留斯就只能选择第四种了。

他消灭不了沙漠，也干不掉渊天司，所以贝利萨留斯决定解除善主们的权力。

所以贝利萨留斯一直率领一支圣骑士军团长久的驻扎在安息。

若是人们向他请求，他就会行动；若是许许多多的人都愿意冒着死亡的风险跨越风沙抵达他这里，就说明人们的忍耐已经抵达了极限——于是他就可以用这个理由作为藉口，直接发兵讨伐安息。

当然，只是贝利萨留斯肯定是不够的。

他只不过是一个第五能级而已，他麾下的圣骑士部队全都是第四能级。他能轻而易举的击杀几个善主，击败几个城邦。但无论如何，他都不可能独自对抗所有的善主，他一定会死在这里，死在那无处不在的诅咒与仪式的追猎之下……不过那无所谓。

因为只要他死在了这里，教国就必须为他的死丶为他所率领的圣骑士军团的死而做出回应。