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第103章 山海经(1 / 2)

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第103章 山海经

时飞阳离开京城,飞到怀庆府,先找到郑王宫,再找朱载堉。

朱载堉十五岁时父亲获罪,按理说应该活在愤恨和忧患之中,显得比正常同龄人苍老,实则却是健硕硬朗,六十多岁的年纪,头发花白,打理得一丝不苟,用一根木簪别过,穿着普通的布衣,简朴之中透漏着飘然出尘的仙意。

时飞阳没有直接从天而降,而是在三里之外落地现身,步行到府上拜会,他面对皇帝时候他都没什麽谦恭,可对朱载堉这种「贤人」却是十分礼敬。

朱载堉看到他也颇感意外。

早在时飞阳动身之前几日,京城就派来加急传报,说皇帝新封的「九天元阳真人」要来见他,让他准备准备。

朱载堉很是不以为然,他父亲就是因为劝谏嘉靖皇帝不要太过宠信道士,要更加注重国事才触怒了嘉靖皇帝获罪的,被圈禁了将近二十年。在他心中是很讨厌道士的,尤其是那些用江湖戏法,下九流的骗术魅惑皇帝的妖道。

不过哪怕心里再厌恶,明面上也得给予足够的尊重,不然就是打皇帝的脸,又要招来无妄之灾。

可见面之后,他没想到时飞阳是如此年轻的一个少年,更重要的是,他看时飞阳跟过去那些道士的气度迥然不同!

两人相见,四目相对,都察觉出对方的神气不类凡人,并非是觉察出对方会法术,而是那种参悟天道之后,灵魂得到升华,呈现出来的精气神!

孔子见老子,回来说老子如龙,深不可测,不是说老子的法力高强,也不是说老子能言善辩,而是说老子给他的感受。

很明显,朱载堉不会法术,但很明显他也是一位悟得天道之人,同时,他也从时飞阳身上感受到了这种悟得天道的相同气质。

他把时飞阳请进屋,时飞阳果然与过去那些幸进的道士不同,一不表演戏法,二不说鬼神,而是向他请教音律。

这就对了朱载堉的脾性,两人从上古最初定音开始说,最初用仙鹤的翅膀骨头,配合工具测量日影,上面定孔,所发声音便是自然地籁之音,是名骨龠,即骨笛。后说到用十二律吕测定节气,律吕调阳法,又有三分损益法等,由此说到日月五星运行躔度。最后又聊到医学中有五音疗疾法等音律之外的东西。

朱载堉博览群书,旁徵博引,几乎没有知识盲区,时飞阳不敢卖弄,他高中学的那点东西拿到朱载堉面前根本不够看,人家引用宋代张载的话,将声音现象归为四种,即气轧气,形轧气,形轧形,气轧形。又说射,声不在矢,弹,声不在弦,耳之所闻,皆由气生,气有生声之理,然而不能自生,乃夫冲之有声……

时飞阳最后把广成子天书上面的东西拿出来,挑着黄帝那个时候的一些东西讲。

朱载堉听到后眼睛一亮,也露出求知若渴的神情,结合自己对当时的理解连番发问,时飞阳有的可以直接回答,有的不能当即回答,得思考一会才能解释,有的完全不知该做何解,就跟天书其他部分进行对照,反覆推敲,又破译出不少经文,还纠正了原本一些自己想当然的错误之处,使得很多原本想不明白的东西豁然贯通。

两人互相探讨,越说越开心,对上古之事,对天道源头,都各有更深的领悟。

说到开心处,朱载堉忽然请他稍等,自己进入室内,不多时出来,手里端着一个木匣,打开以后,匣中有一卷帛书:「此是《山海经》,真人是仙道中人,可听说过此经麽?」

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