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乡试的主考官打下手的考官,算是他的高光时刻了。

当不上大官,心中哀愁。

乾隆十四年,也就是公元1749年,袁枚的父亲去世。袁枚干脆辞官,开启了提前退休的生活,购置随园。

没钱花了,出去短暂地上一段时间班,也就是做官,攒了点钱又辞官不干了,继续在随园躺平,这生活可以说是十分惬意了。

而袁枚离了官场,也确实是惬意的。】

众人不解,袁枚既然能够做出政绩,又有贵人提拔,为何当不上大官?不过想到当朝皇帝是上过败家皇帝榜的乾隆皇帝,也就好理解了。

袁枚当不上大官,升迁无望,可能与当时的官场情况有关。

乾隆皇帝连贪官污吏都重用。

官场腐败,也难怪袁枚升迁无望,除非袁枚也随波逐流,加入贪官的队列当中。

真是这样,袁枚就不会上榜了。

【袁枚爱写诗,倡导“性灵说”,从《所见》这首诗可以看出来是乾隆皇帝比不了的,文笔在当时和纪昀,也就是纪晓岚齐名。

他在随园的时候,广收弟子,到了古稀之年开始招收女弟子。】

宋朝之前的君臣们不觉得袁枚招收女弟子有什么,宋朝之后的君臣则是炸开了锅,觉得袁枚定是居心不良,借教学之名行猥亵之实,老不正经。

可怜了那些女弟子,一生都毁了。

【宋朝以及之前的女性可以读书,可以光明正大的以女子的身份参加科举考试,比如林幼玉和吴志端。

只可惜,身为女子,考上了也不能像男人那样当官。

金、元之后的朝代,考生要脱光了搜身,自然也就不许女子参加了,女扮男装参加也是行不通的,也瞒不过。所以女性女扮男装参加科举,以求某得一官半职,还得是赶在唐、宋时期,朝廷对科举管控较为松懈的时候。

明清时期是对女性压迫最为严酷的时期,更是出现了一句深受当时男性喜爱的名句:“女子无才便是德。”

袁枚的行为无异于突破世俗的观念。】

【信奉“女子无才便是德”的男人,可以说只是把女性当成生育工具,或者是打理后宅的工具人。

现代人讲究自由恋爱,希望伴侣是灵魂伴侣,首要条件就是能够谈得来,文化人和文盲共同生活是十分痛苦的。举个最简单的例子,偏远地区的老人没上过学,说方言,但hu、fu不分,沟通都成问题。

而且文盲多半偏执,固执己见,不讲道理,生活在一起是种折磨。

咳咳,我们的祖先经历了明清的荼毒,传到了我们这一代,也难免怀疑袁枚招收女徒弟的用心是否不良?袁枚的年龄不能代表什么,古稀之年就算没有生育能力,也难保没有色心,而真正能为袁枚正名的是袁枚的女学生。】

天幕上出现了赵艳雪的诗:《悼金夫人》。

“逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。美人自古如名将,不许人间见白头。”

【“不许人间见白头”这一句诗可以说是到了家喻户晓的程度,但是极少有人知道这句诗是何人所写。写出这句诗的,正是袁枚的女徒弟。

由此可见,袁枚是真的教了女徒弟东西的。这个老师,当的不是徒有虚名。】

【清仁宗爱新觉罗·颙琰嘉庆三年,也就是公元1798年,袁枚去世,享年八十三岁。】

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