第 117 章 独尊儒(1 / 2)
第117章独尊儒
淳于越舌头僵硬,对何淼这些问题竟然不知如何来回,此前对此竟从未有所察觉,他当上这个博士之后提出的建议似乎一直都是恢复分封制。
刘季捂嘴偷笑,何司丞说得挺对的,那些个博士都跟白设置的一样,在乡里时不是没有人讨论这个问题,但是他们的侧重点都在当今陛下身上。
陛下是个刚愎自用的皇帝,对博士们提的建议从来都是不予采纳的。
但是今天叫何司丞这么一问,好像这些人除了提出来恢复分封制也没有提别的。
分封制有啥好的,看起来可以求官的机会挺多,其实那些国家的丞相啊大臣啊,还不是大多数都被把持在国君的亲戚手中。
以前的时候他刘季奋斗一辈子都当不了国君或是宰相,但是现在好像突然觉得丞相之位啊、郡守之位啊,对他都不是那么遥不可及的事情呢。
如果能做到更高的位置,自己是不是得改个更响亮的名字?
刘季已经畅想到美好的光明未来了。
淳于越感觉所有人的目光都集中在他的身上,竟觉得无地自容起来,避开头一个问题说道:“恢复分封制是巩固王朝统一的大策,我等并没有什么见不得人的目的,只是希望陛下开创的这一番伟业能够更好的传承下去。分封子弟,使之如同众星拱卫皓月一般,这才是稳定之道啊。难道如今实行的郡县制就是好的吗?随处可见的地方贪官,百姓与帝王脱离,终将酿成大患啊。我淳于越知道陛下喜欢听什么,但是我不能因为要是陛下高兴就说谄媚之言。”
现代,很多网友挠头。
【诶,这么听起来淳于越人还怪好的嘞。】
【是啊,我一直以为他是那些在背后反对始皇大大的人之一。】
黄山道喝着小酒:“博士啊,你这般让我想起了孝公时期的那些儒生,孝公任用卫鞅进行改革,有一部分仕秦的儒生就嚷着要恢复原先的井田制,你们这些儒家的是不是就喜欢前代的制度?”
刘季一时忘了身份差距,哈哈哈大笑道:“我知道了,这样稳妥,毕竟前人已经做过的就算出了错也不能赖自己。”
淳于越缓缓的看向刘季,说道:“你懂多少圣人之言?”
【哈哈哈淳于越,你知道你现在得罪的是你未来的金主吗?】
【完蛋了,儒家要被小心眼的邦哥记一笔了。】
刘季:“我也是学过诗和论语之人,淳于博士可不要小看人呀。”
萧何:真的,你别小看他。
淳于越向众人阐发《论语》奥义:“国之道在礼乐,贵贱等差,礼乐有序,这一个国家才能平稳百姓才能安守本分。如今的郡守以非王室宗亲的身份治理一片疆土,若人人有异心,那三家分晋便是前车之鉴。”
何淼抽了抽嘴角,淳于越他还是真的为始皇大大好的,可谓是忠心一片,奈何学《论语》学傻了,怎么就不知道照着法家那些方法变
莼:这人对父皇芥蒂很深,还是不要轻易放走了。
反正淼淼喜欢他,让他一辈子都在骊山也没有什么不可以的。
但是何淼对人家淳于越的崇高理想是非常支持的,张良这种笑话始皇大大迷恋求仙的话也要说一说:“在神仙方术这方面,儒家是没有道家痴狂的,子房兄性格张扬恣意,我看你未来就很有抛却红尘去求仙的可能。所以和尚不要笑秃驴,半斤八两啊。”
众人疑惑:什么是和尚?秃驴,难道是秃毛驴的意思?那谁是和尚,谁又是秃驴?
不能仗着皇帝听不见我们的谈话,你就随意说话啊。
【淼淼,和尚,超纲了,佛教是东汉明帝时期才传入东土大唐的。】
【前面的,你不觉得你这句话有毛病吗?】
张良却对何淼的话不以为意,他身负国仇家仇双重仇恨,怎么可能抛弃尘世去寻那缥缈无踪的仙人?
何淼说道:“其实儒家如果调整一下自己的学说,加入点儿王霸之气,它们才最有可能成为显学。什么道家啊,法家啊,墨家啊,阴阳家啊,都得自动成为弟弟。”
和尚这个问题,等他睡觉拜托相关专家帮他整理一套佛家理论再跟他们解释。
黄山道:“愿闻其详。”
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